DNAer，生活在乡村的数字游民

比来那一年，安吉县溪龙乡溪龙村，那个家家户户种白茶的处所，来了良多背着电脑的“新村民”。

他们不是旅客，而是来那里工做、生活的数字游民。

沪、苏、浙、闽、赣……泊车场的车牌来自四面八方；设想师、法式员、自媒体人、自在舌人、摄影师、编纂……各人的身份各不不异。

跟着互联网和信息手艺的开展，长途办公成为可能，数字游民也由此而生。卸下大城市里的忙碌生活，告别通勤拥堵，逃离996，没有打卡签到，拿起电脑挪动办公，那种新的工做和生活体例越来越受年轻人逃捧。

2021年12月至今，间隔杭州市中心60多公里的溪龙村，那里的安吉数字游民公社（Digital Nomad Anji，下称“DNA”）已吸引500余位数字游民（DNAer）自觉前来。

DNA里的他们，刻着配合的DNA。那是自在、创造的基因，是对重生活形态的逃求。

往吗？往上一种新的班

DNA由一间烧毁的竹木加工场革新而来，正门仍然是厂区最常见的那种伸缩门。看着平平无奇，但走进里面，却别有洞天。

办公大厅里，贴着进住游民的材料卡。各人相互都用网名相当。

满墙的卡片，是数百位数字游民曾经来过的陈迹。

DNA的故事，始于2021年。

那年3月，负责溪龙乡“白茶原”村落复兴项目标上海开发商找到许崧和阿德，一番沟通加上实地察看后，两边就“到安吉建一个数字游民社区”的设法一拍即合。

提出概念、落实选址、革新旧房，一切都很顺利。

可当2021年12月2日DNA初次发帖招募内测成员时，老许心里仍是没有底。他和阿德察看过巴厘岛，那里集聚了大量数字游民，构成了社区。但在国内，数字游民社区仍是个别致概念。

会有人报名吗？来了后，会不会看一眼就走掉？好在效果超出了许崧的预期。仅凭那一个招募帖，很快，第一封报名邮件来了，数字游民们从四面八方集聚到那个小村子。

顾噜噜和Summer，是最早一批住进DNA的人。

Summer是位设想师，她被招募帖里的照片吸引。透过巨幅落地玻璃窗，看见满目翠绿的茶园——那张白茶看景平台的照片一会儿戳中了她。一激动，那对情侣就报了名。

“假设思前想后，良多工作都不会实现。”顾噜噜清晰地记得，12月15日内测第一天，两人从上海来到安吉，“我们来得最早，待的时间也最久。从时间长短就能晓得，我们待得还蛮温馨的。”

那一体验，就留了下来。DNA的工位共享，不属于特定的谁。每次有事要分开时，他们就把苹果电脑拆机移走。前段时间，春节刚过，他们又带着电脑重返，起头新一年的工做。

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为什么不待在城市，情愿一次次回安吉？问及原因，顾噜噜说，不想闷在家里干活，他觉得DNA气氛轻松，交到了良多有趣的伴侣。要回上海也近，开车就两个多小时。

“全世界有趣的人结合起来”，那是DNA建筑外墙上的夺目的语。那里聚集着一群有趣的人。

跟着新业态的开展，越来越多人的工做能够不受地点和时间的约束。

数字游民带上电脑、用上大脑，随时随地能办公。

新冠疫情影响下，更多新人加进那个群体。DNA曾对159位会员停止了统计，数字游民生活（或长途工做）时间还不到3年的，占比高达86.8%。

群体中，也有越来越多的00后。

我们往的第一天晚上，有一场剧本杀等着各人。

簿本是一位游民的原创剧本，做者kiwi亲身当DM（主持人）带本。活动在群里一发出，接龙报名霎时凑齐人，还有人没夺到位子，特意跑来现场围看。

kiwi学的是编剧专业，00后的她刚结业不久，玩过剧本杀后觉得本身也能写，就想尝尝。那是她第一个独立完成的做品，里面的故事也是她本身的实在履历，花了两个月时间写，又花了半年时间修改。

kiwi立即要带着那个簿本往参与剧本杀展会了，所以邀请DNAer来测试体验，“收获了良多有意图见，预备回北京以后再改改。”

在DNA，生活和工做似乎模糊了边界，周末和工做日也不再清楚。

游民们职业各别，所以那里没有职场内卷，却有思惟碰碰。手头的工做干累了，起来找四周的人聊聊天，往门口一坐，随时能够聚集良多人。

来啊，过一种憧憬的生活

村落给数字游民们带来了什么？也许是久违的自在和温馨。

百里是浙江一所公立学校的美术教师。在一般人的概念里，女生当教师，就是端着铁饭碗盼着退休金。但百里不想往后余生都如许平稳过活。

2022年，做为人民教师的第10个暑假，百里来到DNA，住了两个月。本来，生活还能够那个样子！数字游民的生活让她发现体例之外更有蓝天。

暑假完毕，回往上班，日复一日的生活让她越来越思疑人生。前段时间，她下定决心从学校去职了，“我想做个自在的人，想带着我的画笔往漫游世界，往摸索人生更多的可能性。”

舍弃不变的工做，分开传统意义上准确的职业途径，是良多游民的抉择。他们中，有人辞往了大厂的高薪工做，对峙本身的爱好；有人赚着大城市里的钱，过上村落自在的生活；有人已经实现了财政自在，也有人在摸索新的职业标的目的，找觅新的伴侣。

合理我们和游民们扳话时，几位新进住的伴侣来了——Peter带着新人们，逐个讲解DNA各类设备的利用。

宿舍区有4人世和6人世，草坪上还有集拆箱改拆的双人世，总共80余个床位。房间价格更低只需要每周180元，配套却其实不逊色。

办公区、会议室、咖啡厅、厨房、篮球场、滑板道、K歌房……热爱健身的游民你一砖我一瓦，还攒出了个野生健身角，卧推架、组合杠铃、哑铃、TRX等，麻雀虽小，五脏俱全。还有游民买来了自助酒柜，取名“苕溪三兄弟”……

四周的树下小白屋是DNA的食堂，有接驳车过往，徒步或骑行也不远。固然DNA身处村落，但外卖、生果、奶茶等，都能够通过手机便利购置。

当然，也有良多DNAer喜好本身做饭。摘访时，我们正巧赶上了一个6人暖锅局。共享厨房里，各人一路脱手洗菜、备菜、炒菜，其乐融融。

DNA的24小时，每小时有人睡往，每小时有人醒来。

晚上11点多，我们分开时，周边的村落早已沉睡，但DNA里照旧灯火通明，剧本杀的小伙伴还在沉浸式体验，门口的聊天小分队也没有散场的迹象。

每个数字游民的生活做息都不太不异。有人喜好早起晨练、一早开工，也有人喜好熬夜修仙、日夜倒置。

好在，那里很随便找到志同道合的人，感触感染到社交带来的亲热和温度。

事实上，数字游民的孤单，恰是DNA想破解的。

看望期间，我们也想进住DNA体验，但被婉拒了。一来，没有空床位；二来，DNA只承受7天以上的进住申请。那点，和青年旅社很纷歧样。

“时间太短融进不了社群。有情面味的社群关系，是吸引数字游民聚集的重点。”许崧说。

常日里，深夜聚餐、围炉烤火、集体踏青、片子放映、线上读书、相约健身……各类自觉的活动，总能敏捷得到响应。

前不久，DNA倡议了一项面临会员的问卷查询拜访，成果展现，DNAer对DNA生活的整体称心度很高，十分称心和较称心的占93.71%，高达97.74%的人表达会考虑重返。而他们抉择数字游民空间进住的考虑维度，排在榜首的是社群气氛，高达93.08%。

365天，周周有新人到来，周周有老友告别。

当天在给新人做讲解的Peter，两天后本身也要分开。他在那里已经待了四个月，兼职做些DNA的办事工做。他本职是个灯光师，固然日常平凡灯光编码也能够长途完成，但总有些工做需要往处置。

“多的时候，一天分开20多个、来20多个。迎来送往，一大堆熟面目面貌酿成生面目面貌。”阿德说，告别很不舍，但各人分开以后都还会有联络，会一路游山玩水一路工做。

有的会组小团队接营业、一路挣钱，有的会相约滑雪冲浪。他们等待着重逢，无论是在安吉，仍是在别处。

不成承认，获得更大自在的同时，数字游民们也会面对更多的风险。

因而，在DNA，有人往往下一站，有人留下来，也有人体验过自在后，再次回回循序渐进的工做和生活。

不经意间，成为浩荡叙事的参与者

DNA有两个大群：一个是“DNA*在地群”，群里只要正在驻留的人，分开即退群，回来再重进；还有一个喊“DNA*同亲群”，住过的游民只要情愿，都能够在那儿陆续交换。

同亲群目前已有近500人，即将满员。

单看500那数字不大，可假设把它放进更广的视野，会有纷歧样的感触感染——要晓得，整个溪龙乡总生齿不外9000多人。

数据展现，2022年，共有473位数字游民进住过DNA，均匀进住天数47天，均匀进住年龄31岁，此中37%具有硕士及以上学历，每日均匀工做时长6.8小时。

那批年轻又高学历的数字游民给村落带来了什么？

固然主看上，他们只是在找觅一种温馨的生活工做体例，但天南地北的数字游民相聚在此，确确实实给那片地盘带来了活力与生气。

我们得知，兔年春节有30多小我是在DNA渡过的，以至有游民特意把家人带到了那里。

在村落复兴那一浩荡叙事中，数字游民们不知不觉地成了见证者、参与者、理论者。

DNAer编纂了两期《白茶原小报》，刊印后，小报呈现在溪龙乡各个景点、设备以及村民的手中。

他们还参与撰稿、绘画、编纂、设想了3册《白茶原手账2022》，分为生活日志、设想手记、风物条记三大主题。手账已被安吉县藏书楼处所文献室收躲。

隔邻梅溪镇一家小面店，也因为游民们的帮衬，小火了一把。

面店老板曹大姐埋首厨房，不懂打理店面，店里既没有店招，也没有菜单。偶尔一次的帮衬，百里的味蕾被感动。她自备素材，帮老板手绘了图文并茂的简易菜单，还给它取名“大姐面馆”，选举给了其他游民。

“大姐面馆”的故事，被写进第二期的《白茶原小报》。

让那座“珊瑚礁”肆意生长

“就像海洋里的珊瑚礁，我们期看DNA能孕育出一个生态。”阿德如许告诉我们。

“我不是数字游民。”对话时，创业者小廉勇敢地跟我们强调那点。

做餐饮的小廉，确实不属于数字游民，但却和数字游民有着千丝万缕的联络——因为数字游民伴侣，他来到DNA小住；被安吉吸引，留下来创业，如今仍栖身在DNA。

往年6月，小廉关掉了昆明的餐厅来到安吉，11月，“炎·薪火Bistro”开业。新店开业后，一度冲上了群众点评湖州市西餐厅好评榜榜首，如今位居安吉县西餐好评榜首位。而那间餐厅的设想，则由另一位游民、建筑设想师阿舒操刀。

小廉往过良多处所，也曾在日本进修厨艺。会在安吉停留多久？我们问。“应该会很久。在国内，你很难找到像如许的处所了。”他如许答复。

用阿德的话来说，那恰是“珊瑚礁”孕育的生态之一。

当DNA四周的生态构成，许多非数字游民也被吸引到溪龙。

松木巴士的到来，为DNA加重了“游牧味道”。

告退前，钱袋蛋是阿里的产物司理，哈里是蔚来汽车的设想师。但2017年，厌倦了那种生活的两人驾驶着房车，起头游牧生活，也起头了房车革新那个新的事业。

和一般的数字游民差别，松木巴士的房车革新，属于造造业。

“过往我们总被问到，我们算不算是数字游民？在我看来，无论是喊数字游民，仍是喊新游牧民，都只是有着类似生活体例的人以差别体例被回类罢了——有的人以数字化东西为消费体例，有的人以车做为栖身和挪动的交通东西。”钱袋蛋说。

两人往过良多处所，但如今他们移来DNA了，他们的一部门车主也加进了DNA那个各人庭。DNA的草坪上，老是停着好几辆房车。

“起初，我们只是想要成为村落的一分子，而不知不觉中，我们已然被推在了村落开展的浪尖上。”钱袋蛋告诉我们，其实那就是生活原来的样子，没有太多花里胡哨的工具，在DNA实的是在生活。

他们的工做室外边，停着一辆上世纪70年代的老公交车，钱袋蛋和哈里把老公交车革新成了公共藏书楼，预备开到村落遍地往，送文化下乡。

把工做室移来的，还有很多人。

糯米饭把他的怪兽工做室移到了DNA。实元子那位陶瓷手艺人，原来是来安吉找“土”的，却不测找到了恋爱。现在，他把窑移来了安吉，正在建工做室。

那些由DNA衍生出的创业故事，也让我们对那片地盘有了更多的期许。

安吉，很有把数字游民群体留下来的诚心。

溪龙那边，正在新建数字游民公寓；安吉创意设想中心（ACDC）往年下半年正式开放后，很多游民喜好往那里办公。

ACDC的馆长Lilly，也住在DNA。她说，DNA在停止二期扩建，用更多的床位、更多的工做室，驱逐更多的新老伴侣。

DNA的运行从内测到进进正轨，比想象的快。本年1月，许崧“功成身退”：“那里构成了一个很好的自轮回，已经不需要我们不断陪同了。”悄悄抽身的他，把重心转移到安吉的天荒坪镇。

为何？因为本地很承认DNA那种形式，期看进一步妥帖。“有了政府的撑持，项目推进速度很快，那边本年3月下旬就能够试运营。”许崧说。