艳三国及艳三国演义是什么？

艳三国是指以三国期间为布景，将汗青事务和人物停止性格化、戏剧化、以至是色情化处置的小说、影视、游戏等做品。那些做品在描写汗青的同时，重视人物的豪情、感情和性格的描写，以迎合读者的猎奇心和审美需求。

艳三国演义则是更具代表性的一部艳三国小说，它以三国期间为布景，以汗青为蓝本，但对汗青停止了大量的删减、改动和虚构，描绘了一批奇异、离奇、奇异的人物形象。此中，男性人物多为英武俊杰，女性人物则多以美艳动听见长。

关于那些艳三国做品，有人觉得它们是一种艺术表达，让人领会汗青的同时也增加了兴趣性和娱乐性；也有人认为，那些做品过火衬着了三国期间的人物和事务，淡化了汗青的实在性，以至是对汗青的否认和危险。

无论是如何的评价，艳三国做品都成为了各类娱乐财产的受寡吸引点，成为了一种特殊的文化现象。

艳三国做品源于中国古代小说，如《世说新语》、《儒林外史》等。那些小说在描绘人物和事务时，常常运用诙谐、挖苦、玩世不恭的手法，将古代人物塑形成了一批让人叹为不雅行的形象。

而艳三国演义更是在明代小说《三国演义》的根底长进行了改编。明代《三国演义》自己也是一部虚构的史诗小说，它是以三国期间为布景，以三国演义为蓝本，描写了三国期间的政治、军事、文化等方面的情况，描绘了三国期间的浩瀚人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、诸葛亮等等。

在明代以前，三国故事的内容其实不多样化，也不具备浓重的文化色彩，缺乏娱乐性，因而传播有限。跟着明代文学、戏曲等文化的繁荣，人们对三国故事的兴趣也逐步增加，为了迎合那种兴趣，呈现了大量的对《三国演义》、三国汗青停止改编的做品。而此中，艳三国类的小说则是最为有目共睹的。

艳三国做品更大的特点就是将汗青和现代文化相连系，描绘了一些极富想象力和刺激性的人物形象。那些人物往往具备崇高高贵的武艺、智谋和盘算，同时也是花花令郎、贵妇美女等身份的持有者。他们之间的人际关系复杂，感情丰硕，以至有三角恋、同性恋等桥段。

那些做品在描述性爱、感情关系方面着重描写，常常以过激、情色的手法来描绘。在那些做品中，男性人物往往是脾气豪宕、举行洒脱、英俊无比的英雄人物，而女性人物则多以美艳动听见长，如貂蝉、王昭君等。

别的，那些做品也常常运用虚构手法，对汗青人物的形象停止了改写和描绘，使得那些人物愈加契合读者的欲望和审美需求。例如，《艳三国演义》中，曹操被塑形成一个痴情、激情、卡哇伊的形象，而曹丕则被描绘成了一个腹黑、耍手段的小人物。

艳三国做品的呈现，一方面满足了读者的猎奇心和审美需求，提拔了文学、影视等娱乐财产的消费力；另一方面，也引起了一些负面的社会影响。艳三国做品凡是将三国汗青人物形象停止了极度的改写和描绘，淡化了汗青的实在性和文化内涵，那种偏离汗青事实的表达体例会产生误导感化，影响人们对汗青的认知。

此外，在艳三国做品中，女性形象凡是以美貌、柔弱、被动为主，强化了女性的次等地位，产生了必然的性别蔑视影响。

总的来说，艳三国做品是一种文化现象。它在迎合读者的审美需求、提拔娱乐财产消费力方面阐扬了重要的感化，但也需要留意汗青实在性和文化内涵的保留，制止负面影响的产生。