《花雕学AI》AI时代来临，互联网教父凯文·凯利给你50条生存指南
你晓得凯文·凯利吗？他是《连线》杂志的开创人之一，被誉为“世界互联网教父”，他的预言和看点影响了无数人的根究和动作。他曾经预言过互联网、社交媒体、区块链等手艺的开展和变化，而如今，他又给我们带来了一个全新的预言：5000天后的世界。
什么是5000天？那是凯文·凯利在2022年TED大会上提出的一个概念，他认为从2022年起头，我们将进进一个全新的时代，一个由人工智能主导的时代。在那个时代，人工智能将无处不在，无所不克不及，无所不知，它将改动我们的生活、工做、进修、娱乐、社交等方方面面。那个时代将继续5000天，也就是到2036年摆布，届时，我们将迎来一个愈加神异和未知的世界。
面临如许一个即将到来的时代，我们应该若何做好预备？若何在那个时代保存和开展？若何操纵人工智能的力量来创造更美妙的将来？为了答复那些问题，凯文·凯利给我们供给了一份贵重的指南：50条保存定见。那些定见涵盖了我们在AI时代需要存眷和掌握的各个方面，从科技与立异、人生与财产、将来乐看主义以及 AI 与 5000 天后的世界等等，都有详尽的阐明和批示。
一、关于科技与立异
1. 无论哪种科技，可以处理几问题，就有可能引发几问题。
二者比例看似各占一半，其实否则。科技带来的好处占比为 51%，而它引发的问题占比为 49%。 固然二者之间只存在 2% 的微妙区别，但是假设将那个比例放在时间的长河之中，我们就会看到其区别有多么浩荡。
2. 揣度一项科技的时候，必然要根究那项手艺能否具有普遍的影响力和无限的可能性。
好比基因工程。 埃博拉疫苗能够挽救无数生命，但是它的意义也无法与 CRISPR-Cas9 那类基因编纂手艺比肩。因为基因编纂手艺能够对其他科学手艺产生影响，能够带来呈几何级增长的可能性。
3. 关于科技带来的问题，永久不克不及靠削减科技处理，而应该创造更好的科技。
固然环保人士和评论家主张“削减科技的利用范畴以处理滥用科技形成的问题”，但我认为如许其实不准确。假设不克不及创造出更多、更好的科技，我们是无法处理现有的问题的。
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4. 只要看到一种科技的利用范畴下限，我们才气完全地掌握它。
手艺的开展和当初创造者的预期相往甚远，那才是科技所具有的素质的开展趋向。
5. 人类对科技的立场有点过于隆重。
我们很少往存眷落后科技的短处，而老是在担忧新科技可能会带来的风险。好比，我们不会将新科技的风险与旧科技的短处停止比力。
6. 只要连结几分饥饿的形态，才气有陆续立异的可能。
好比只要小企业才气做到改革。有良多风险投资人会为小企业供给资金援助，但是假设投资金额浩荡，他们就会间接收买小企业，而不会坐等改革功效。所以，不要认为给草创企业充沛的资金是功德。假设资金太多，反而会毁了那些小公司。金额只要能大致庇护企业保存即可，实的是所谓的“给口饭食”就行。
7. 立异并不是集中型，而是分离型的，是根植于企业文化之中的。
因而，即使买下小公司，也无法买下它们的立异性，买下的只能是一个详细的处理计划。如许的收买无法带来将来的继续立异，只是通俗的贸易行为罢了。
8. 立异的素质是要从低效和失败中吸收体味。
在硅谷有一个说法，喊做“积极地失败”。失败了，跌倒了，再从原地爬起来，那才气搀扶帮助人们吸收教训。硅谷的改革都来自准确看待失败的立场。即便尝试失败，也会被当做胜利的一部门，没人会对此加以驳诘。
9. 亚洲国度假设能够更宽大地看待失败，可能就会更随便产生立异。
10. 越胜利的企业越难以实现实正的立异。
例如微软那种在计算机范畴努力于开发更佳操做系统的公司，假设想要将重点转移到软件范畴，就要暂时从如今的更高峰跌落。那种定夺十分难，凡是只要疯狂的人才气做到。那种工作比尔·盖茨做不到，但乔布斯就能够。总之，越是胜利的企业越难转型，在转型期就要面临功绩下滑的现实，如许倾覆性的手艺转型确实非常困难。
11. 重点在于二次创造。
全能的“神”并没有创造世界，而是创造了能够创造世界的生物。
二、关于人生与财产
12. 对人生感应称心的人有一个共通之处，他们会不断诘问“本身是谁”，什么才最合适本身。
想要答复那个问题，就需要深入地根究，而且认实地审阅本身，领会实正的本身。我所晓得的艺术家、创造家和编纂都在不竭自问自答。
13. 因为没钱所以不克不及做本身想做的工作，我觉得那是最没有意义的设法，是不克不及独立完成一件工做的遁词。
14. 年轻人必然要试着体验一段没有钱的贫苦生活。
能够往非洲农村生活半个月，或者背着帐篷和少量食物出往徒步。有了那段履历，你会感触感染到 一无所有时才气感触感染到的小欢喜，也能晓得本身能够在一无所有的情状下完成几工作。
15. 一小我假设体验过贫苦的生活，在碰着高风险的时候就不会那么惧怕。
16. 人越胜利就越难以找到本身存在的意义。
究其原因，可能是胜利会将人与现实社会隔断。他们都是世人眼里的胜利人士，却被本身的人生和胜利束缚得紧紧的，难以挪动。
17. 想要实正领会本身，就需要履历失败，也需要有从零起头的履历。
有良多胜利者已经不克不及承受失败，因而也就很难再有朝上进步。我本身也是一样，越来越不肯挑战胜利概率低的项目，也越来越不克不及胁制。我们傍边有些人已经无法从胜利中走出来，面临新的挑战了。
18. 小我信息价值越高的人，越有需要找代办署理人。
因为若非如斯，即便你的信息很有价值，你也不成能从中获利。
19. 人类的智能不具有通用性。
人类的智能无非是颠末几百万年的时间，为了保存下往而进化出的十分有局限性的合成物罢了。在所有可能的设法与精神空间之中，它只是一个小小的点。
20. 我们能够积极地体验新的科技，但不该该照单全收。
我只保留本身精挑细选的科技利用，而过滤掉了绝大大都的新科技。
21. 没有创造性地人只能处置消费性的劳动？
那是一种成见。那个世界上不存在只能用消费力和效率来评判的人，那是古代阶级社会中的特权阶层鄙视身世低微者的看点。只不外到了今天，那种成见针对的是一小我有没有创造性。即使是曲到 50 岁都只处置过一种职业的人，只要给他们一个准确的动机和恰当的搀扶帮助，他们就会发作改动。那和创造力的关系不大，关键是若何改动他们的自我。我坚信假设全社会都向那个标的目的勤奋，人就必然会发作浩荡的改变。
22. 与其给孩子买高贵的玩具，不如坐下来给他们读一本书。
孩子其实不需要高贵的婴儿车和玩具，最需要的就是父母的存眷，以及和父母一路渡过的光阴。
23. 良多胜利人士都走过迂回盘曲的道路。
我们经常认为他们生来就晓得本身的斗争目标，而且不断向着目标不竭前行，但现实上没有什么人是一帆风顺的。在走弯路的过 程中，他们会积存一些并没有联系关系的体味，重视到以往从未 想过的问题。最末，他们将那些碎片搜集在一路，创造出 有很高价值的新事物。没有一种履历没有意义，那些我们 毫无兴致的事物，也有可能在多年之后和另一件事物发作 别致的化学反响。
三、关于将来乐看主义
24. 将来的人生要以日计算
定见各人查一下政府公布的均匀寿命，减往本身如今的年龄，再换算成天，做出一个准确的倒计时表。将那个表导进电脑中，天天都能够提醒本身生命还剩几天。好比我，当看到“倒计时 1825 天”如许详细的数字时，我忍不住会想要根究详细该做些什么。想做的工作还有良多，但是我必然要选出一件来从今天就起头。假设人生只剩下 1000 多天，我必需让今天过得有意义。
25. 只要写下来，才气晓得本身能否实的大白。
写下构想的过程，其实就是深度根究的过程。
26. “不竭发问”做为一种习惯，一定会成为人类最根本也最有价值的行为之一。
能够立即得到谜底 的问题就扔给机器，人的价值在于在面临不晓得谜底的问题时，能够不竭根究，不竭发问。
27. 畏首畏尾的人是无法摘取理性动作的，只会做出蠢事。
因而，我们需要做的就是连结明智地，时刻警醒地。
28. 对常识持思疑立场很重要，量疑是翻开新场面的起头。
最实在的做法是往量疑人们习认为常的工作，学会推翻常理停止根究。固然所谓的常理和常识大都是准确的，但不肃清此中同化着错误的工具。假设可以将那些错误找出，就会是一个新的发现。
29. 近年来的大趋向就是要让失败以细小的形式在早期显露。
30. “今日是好日”，也必需是好日，要用一种感恩的心态驱逐每一天。
31. 假设你决定了将来的道路，请找一位走过那条路的白叟，一路渡过一周的时间。
你能够问问他迄今为行最懊悔的一件事是什么，听他说说对本身的评判。那小我更好是你所敬重的前辈，最初你还要认实根究一下他说的话。
32. 只要能想象出美妙明天的人，才更有可能实的实现它。
乐看是我的崇奉，是我的自信心。在阿谁典范的描述半杯水的例子中，当他人都在遗憾“只要半杯水”的时候，我历来城市因为 “竟然有半杯水”而高兴。因为有那种“竟然有半杯水”的心态，我们才气创造更好的将来。我们假设能够在心中为将来绘造抱负的画卷，就能够更好地将抱负变成事实。
33. 明天不会像我们想象的那样完美，但会变得比今天略微好一点儿。
四、关于 AI 与 5000 天后的世界
34. 不存在通用的人工智能。
不存在通用的人工智能，那只是神话，是人类以自我为中心停止根究时对人工智能的错误理解。在地球上，已知的具备智能的生物其实不多，因而人类可能认为本身长短常特殊的物种，并具备可通用于各类范畴的智能。
35. 人类将来的工做将会酿成发问，以及应对不确定性。
36. AI 会对股票市场产生浩荡影响。
但是假设所有人都能够利用那种 AI，那么其影响效果就会大打折扣。股市本就充满不确定性，再有 AI 加持，恐怕只会变得愈加难以揣测。假设只要一小我能够利用，工作或许会向明朗的标的目的开展，但假设谁都能够利用，好的影响只会互相抵消，并使得揣测股市变得难上加难
37. 我们比力随便想象出“X+AI”的组合，但是很难揣测由此形成的影响。
38. 设想将来，其实一半在于设想，剩下的一半在于觅觅论据和办法，搀扶帮助我们实现设想。
39. 在将来 50 年的时间内，AI 都将是一项搀扶帮助我们扩展无限可能的科技。
AI拥有浩荡的可能性，与此同时，它也能够引发各类各样的问题。而那些新问题同时又孕育着新可能，总体而言，又扩展了可能性的范围。
40. 继互联网、社交收集两大平台之后，即将退场的第三大平台就是将现实世界全数数字化的镜像世界。
操纵 AI 和算法，镜像世界既能够搜刮现实世界，又能够搜刮人际关系，并催生出新的事物。镜像世界的优势其实不仅仅是能够让你“看见”一切。在镜像世界里，所有对象都酿成了数据，都能够被机器读取。
图 镜像世界将成为第三大平台
41. AI 催生的镜像世界仍然是一个本钱主义的世界。
因而“回报递增”“赢 者通食”之类的 法例不成能消逝。我们面临本钱主义时可以做的就是适应它的开展趋向，顺势而为，而无法扼杀它。所谓“赢者通食”法例，就是通过构建情况而产生全新的原则，而数以万万计的企业在那一原则上应运而生。
42. 将来镜像世界中的成功者，是目前还默默无闻的草创公司。
最初的成功不属于 GAFA（Google、Apple、Facebook和Amazon）。每一个时代最强的阿谁公司，从 IBM 到微软，再到谷歌和脸书，可能城市想要在 AR 的世界里站在最领先的位置。但是纵看倾覆性手艺的开展史，一个范畴的主导者历来无法鄙人一个时代的平台上陆续称雄。因为它们的胜利会成为它们更大的枷锁。
表 汗青上的赢家和新的赢家――倾覆性手艺的汗青
43. 25 年内就会呈现 GAFA 的替代者。
亚马逊开创人杰夫·贝佐斯曾说过，“亚马逊一定会消亡”。GAFA 在大约 25 年内就会被代替，不会再有如今的势头，也不会再位列顶端。不外，间隔那四家企业彻底消亡还要 100 年的时间。
44. 区块链是 AR 协做消费不成或缺的东西之一。
数字货币和区块链那些新手艺使得协做消费中的付出环节变得简单。那里所指的并不是一般的公开手艺，而是通过改进到达贸易级此外手艺。将来，所有的开发者一定都能得到合理的抵偿。
45. 将来年轻人的合作力将弱于老年人。
我本人立即就要到古稀之年了，较之以前，工做的心气有增无减。70 多岁的人如今也完全能够应对新科技。将来，既有体味又有阅历的白叟同时还会掌握最新的手艺，世界上将不再丰年轻人随便就业的时机。
46. 工做和娱乐的边界末会消逝。
二者末有一天会完全堆叠，无论从手艺层面仍是财产层面，我们末将无法界定到底是在工做仍是在取悦本身。那将是我们的勤奋标的目的，也应该成为我们的目标。
47. 持久存续的事物都处在缜密的次序与完全混沌的夹缝中。
万事万物都在在那个狭隘的夹缝地带滑动，随时有掉进一边的求助紧急。
48. AI 其实不会扩展贫富差距。
49. 在将来，政府排在首位，其次是平台，然后才是公司。
平台不竭开展，不竭强大，最末构成将来的本钱主义形态。近年来，平台的运营次要由 GAFA 以及腾讯、百度等大公司主导，但是人们渐渐熟悉到，平台是一个既差别于公司又有别于政府的事物，应该介于二者之间。
50. 中国十年之内会呈现下一个“苹果“
在 10 年摆布的时间内，中国必然会开发出下一个 iPhone，开发出从欧美到开展中国度，每小我都想拥有的产物。那个产物有可能是智能眼镜，也有可能是电动汽车。固然不晓得详细是什么产物，但必然是中国人设想和创造的品牌。例如，假设某个中国企业能够开发出高操行、高性价比的智能眼镜，掌控 AR 手艺和信息数据，那么该企业就有可能开展成和苹果公司规模相当的全球出名企业。
附录：
【花雕学AI】是一个进修专栏，由驴友花雕撰写，次要介绍了人工智能范畴的多维度进修和普遍测验考试，包罗多篇文章，别离介绍了ChatGPT、New Bing和Leonardo AI等人工智能利用和手艺的过程和功效。本专栏通过现实案例和故事，分享了花雕在人工智能范畴的摸索和体验，旨在激发更多人对人工智能的兴致和热情。领会更多，请利用谷歌、必应、百度或者今日头条等引擎间接搜刮【花雕学AI】。