洛阳白马寺创建于哪个朝代？

洛阳白马寺位于河南省洛阳市伊滨区。据史乘记载，它创建于东汉末期，相传是为了纪念一匹白马，那匹白马曾经带着文殊菩萨降生于世间，化身为牛头菩萨和普贤菩萨，后来又为了庇护佛法而战死，圆寂后降生世间。因而，洛阳白马寺不断被视为文殊菩萨的道场。

据史料记载，白马寺建成后，历经数次毁损和重建，最早的重建记录可逃溯至唐代初年。唐代盛世期间，白马寺曾经成为释教文化中心之一，它也在其时的文学、艺术、科技等范畴阐扬了重要感化。唐代出名诗人李白曾经写下“白马衔珠向东飞”的诗句，以此歌颂传说中白马的奇异和洛阳白马寺的壮丽。

到了宋代末年，白马寺再次遭到毁坏，之后历经屡次重修，到明代时，它已经成为名副其实的大寺庙。清代，洛阳白马寺再次遭遇火灾，不外仍然得到了修复和庇护，现今的白马寺次要建筑全数是清代或者以来修建的。

洛阳白马寺占空中积宽广，次要建筑群包罗庙门、大雄宝殿、大佛殿、藏经阁等。此中，大佛殿内供奉的三尊释迦牟尼佛像奇奥绝伦，是全中国独一一座三尊释迦牟尼佛像并列的寺庙。同时，寺庙中的文殊菩萨、普贤菩萨像也极为精巧，是中国释教艺术珍品之一。

白马寺的建筑气概兼具古韵和现代气息，其建筑从唐代起头就逐步构成了具有特色的“楼阁式”气概。寺内的建筑物凹凸错落，层层叠起，构成了一座巍峨壮不雅的释教宫殿群。

洛阳白马寺是中国释教文化的重要代表之一。它不只是古代文化的重要遗产，也是中国释教文化开展的见证和缩影。白马寺的建筑和艺术气概表现了释教文化与中原文化的完美交融，它所传承的释教教义和理念也不断影响着中国的社会和文化开展。

在现代，洛阳白马寺也成为了一处重要的旅游景点，每年吸引了大量的旅客前来参不雅和朝拜。同时，白马寺也是中国释教教育的重要基地之一，成千上万的释教学生在那里承受着系统的释教教育和修行。

洛阳白马寺创建于东汉末期，大约在公元68年摆布。跟着汗青演进，白马寺曾屡次毁损和重建，历经了几百年的沧桑变迁。现今的白马寺建筑大多是清代或者以来的建筑，具有较高的汗青和文化价值。