狐仙_狐仙图片

狐仙是我们民间仙人的原始崇敬。属于原始宗教类。搞不清晰就相信的，叫做迷信。搞清晰了研究透辟的，就是科学了。释教所谓六道轮回中，帝释天或鬼道寡生都具备狐仙的那些才能。愿楼主大德能深切佛法，聪慧如海，正信释教。

狐仙是我国古代神话传说中狐狸修炼成仙，化为人形，与人来往。《玄中记》有记载据说狐五十岁即可化为妇人，百岁可化为美女，为神巫，是世间万事，可利诱人的心智，狐千岁为天狐。

能够说狐仙能够随意变幻成男女老小的形象，其实不必然是美女。除此之外，狐仙活泼的场合十分多，如旅店、官厅等，都有可能呈现狐仙。在一些北方地域，人们将狐仙当做一种神祇，如一些人家会祭祀狐仙，让狐仙成为家庭的守护神。

在中国神话中，狐狸能够通过修炼、吸收日月精华或通俗化而成为人的形体，最末到达不朽，同时也有许多关于狐仙的民间传说，尤其是在一些地域。农村狐狸传说蒲松龄小说《聊斋志异》中的仙人更是仙人。

在中国神话中，狐狸能够通过修炼、吸收日月精华或通俗化而成为人的形体，最末到达不朽，同时也有许多关于狐仙的民间传说，尤其是在一些地域。农村狐狸传说蒲松龄小说《聊斋志异》中的仙人更是仙人。

狐狸精别名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可变幻人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变革为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人利诱失智。千岁即与天通，为天狐。

中国的狐仙传说由来已久。早在先秦，《山海经》就有关于九尾狐的记载：“又东三百里曰青丘之山。……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

“五大仙”又叫“五各人”或“五显财神”，别离指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华某人气，可以化身成为人形。

狐仙即狐狸。中国夏代起头，民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说 故事 ，申明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为不祥动物加以崇敬了。民间遍及认为狐狸有灵性，能做祟做妖，也能成仙。

1、在中国神话中，狐狸能够通过修炼、吸收日月精华或通俗化而成为人的形体，最末到达不朽，同时也有许多关于狐仙的民间传说，尤其是在一些地域。农村狐狸传说蒲松龄小说《聊斋志异》中的仙人更是仙人。

2、现存的中古时代的狐仙传说，大多是以华北地域做为地区布景的，而跟着狐仙崇奉的开展，即使狐仙崇奉已经传布到中国的各个地域，但华北地域的狐仙崇奉照旧气氛浓重。

3、中华民族对狐崇敬已有几千年汗青，源于原始社会“万物有灵”不雅念。把它奉为图腾、精灵，能够修仙，所谓“物之老者，其精为人”先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载。

4、中国的狐仙传说由来已久。早在先秦，《山海经》就有关于九尾狐的记载：“又东三百里曰青丘之山。……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

5、狐狸在中国的传统文化傍边，并非完满是险恶的象征，似乎它们的形象塑造更像是那种潇洒自若、从不优待本身、按照本身的心意行事的那种亦正亦邪的形象。所以，在五各人仙傍边，各人最为爱崇的其实就是狐仙。

想问一下狐仙是什么?

1、狐仙是中国神话传说中的妖精，由狐狸修练而成，可以化身成为人形，大多会变成美女来利诱人，是道教陵夷后民间苍生供奉的“五大仙”之一，在东亚地域的遍及性跟欧洲大陆的小仙子传说可比拟拟。

2、在古代，民间祭祀狐神的目标是为了建房、致富和出亡。民间对狐仙的祭拜是对狐神的一种崇敬。

3、能够说狐仙能够随意变幻成男女老小的形象，其实不必然是美女。除此之外，狐仙活泼的场合十分多，如旅店、官厅等，都有可能呈现狐仙。在一些北方地域，人们将狐仙当做一种神祇，如一些人家会祭祀狐仙，让狐仙成为家庭的守护神。