庄子说剑篇原文？剑无虚发是什么意思？
《庄子·齐物论》中的“剑”篇原文如下：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
剑无虚手，然而要领，唯妙唯肖。肖者，物也；唯者，义也。物与义合，则行；不合，则动。道出于物，及物而无限也。
1、庄子说过“剑者，杀人之器也，未有仁者以之而为利者也。”（《庄子·逍遥游》）2、庄子在那句话中认为剑是一种杀人的器具，只要不具备仁德之心的人才会将它用来谋取本身的利益。3、庄子在那个问题上的思虑延伸到了仁义道德的高度，认为道德高尚的人不该该利用剑那种具有杀伤力的器具，而应该以仁心待人。那也表现了中国传统文化中强调仁爱和彼此尊重的不雅念。
1、庄子《庄子·逍遥游》中有一篇提到了剑的章节。2、在剑篇中，庄子通过讲述“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也”来表达心境自在、不被物欲所困扰的思惟。3、通过那个比方，庄子想要告诉我们，有些工具是不克不及同时拥有的，我们需要做出选择，而且要理智地看待本身的欲望，逃求本身实正想要的幸福生活，而不是自觉逃求物量上的满足。那个思惟关于我们在日常生活中做出抉择时，也有很好的启迪感化。
庄子《庄子·齐物论》中提到了“剑者，君子之交。”的话。那句话能够被理解为“剑是君子之间的信物”，而君子则是指道德高尚的人。庄子在那句话中试图表达出君子之间交往所表示出的高尚情操和信赖。庄子不断倡导心灵上的自在，那句话也与他的思惟相符。
说 剑
【题解】
《说剑》以义名篇，内容就是写庄子说剑。赵文王喜好剑，成天与剑士为伍而不意理朝政，庄子前去游说。庄子说剑有三种，即天子之剑，诸侯之剑和庶民之剑，委婉地指出赵文王的所为现实上是庶民之剑，而希望他能成为天子之剑。
若是说《让王》、《盗跖》已不类庄子之文，那么《说剑》就更非庄子之文了。篇文中确有“庄子”其名，但《说剑》里的庄子已不是倡导无为无已、逍遥适应、齐物齐论中的庄子，完满是一个说客，即战国时代的策士形象，而内容也完全分开了《庄子》的大旨。因而，本篇历来认为是一伪做，也不是庄子学派的做品，应该看做是假托庄子之名的策士之文。
剑无虚发是什么意思？箭：弓箭；虚：空。箭射得准，每发必中。描述箭术高明。
[拼音] [jiàn wú xū fā ]
[出处] 《晋书·陶侃传》：“墨伺与贼水战，摆布三人上弩给伺，伺望敌射之，箭无虚发。”
剑无是悟空父亲吗？不是悟空父亲。
孙悟空是我国古代小说西游记中的人物，它是从一个开天辟地期间的一块仙石演化而来的，并没有什么父亲，但是人们从西游记中解读出了一些书中没有提到的工具。