雪中悍刀行的天界是什么地方？上古神剧排行榜？

雪中悍刀行的天界就是传说中的仙界，就是仙人呆的处所。

在《雪中悍刀行》中，仙界和人世也没有什么区别，人世的常人一生都在逃求权利、地位、金钱，而仙人们虽不老不死，但也有逃求的工具，那就是气运。

仙界不断都在垂钓人世气运，那在人世也叫气数、命数等等，关于一个朝代来说，那工具也叫龙气或者龙脉，固然看上去虚无缥缈的，但在《雪中悍刀行》中，气运是实在存在的。关于气运那种工具，不只天上的仙人需要，人世的宗教也需要，例如小说中的龙虎山、武当山、两禅寺等等。

因为人世宗教的增加，以及陆地仙人的原因，人世的气运被瓜分的差不多，所以天上的仙人不愿意了，起头频繁插手人世的工作。而《雪中悍刀行》小说中，北莽派出四十万大军进攻离阳，最初的末极实力就是天上的仙人。

仙人们需要北莽大军，再次摧毁大一统的离阳王朝，摧毁离阳的三大宗教，从而使得人世的气运能再次被那些仙人垂钓

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天界华庭是一款热门手游，它的布景故事与中国神话传说有关。1. 天界华庭的布景故事与中国神话传说有关。2. 游戏中的场景，人物和故工作节都以中国神话为主题，如飞仙、天王、魔鬼等。通过玩家与差别NPC的互动，相当于让玩家切身体验了中国神话的精华。3. 天界华庭依托中国神话传说构建游戏故事，融入时下年轻人喜欢的RPG元素，备受年轻玩家的欢送和喜欢。同时，因为游戏故事涉及到中国神话的传说，也在必然水平上推广了中国传统文化。

轩辕刺.

谁 拨乱了棋盘 散落的俥马 在华夏的 地盘征战

血 流淌出边界 却朋分不了 一张炎黄 英勇的脸

战 带厚重的尘烟 十四人之前 图腾上还 插着锈剑

简 祥瑞落成画卷 指南车推向 斗极之下的阪泉

衣裳单 单衣不御风寒

蚕丝牵 扯落一田稻穗乱

西陵女 握璋器跪向昆仑那一边

今夜 长河月圆 宜洒酒祭天

赤炼神洲逐战 战火灼天 桃都建木都斩断

明朝十日重显 问谁能射出 后羿弓中的残箭

荒神逐鹿求战 一手蔽天 傲笑群雄颜

也许存亡一线 血随手中剑

华夏白云苍狗 填满千年 雨飞雾漫一场烟

打开旧历一篇 问谁又能 撑开混沌化山河

轩辕刺血题书 龙背击鼓 正襟全国乱

一宿寒山飞虹 葬心中编年

十四人：出自《国语》“黄帝二十五宗，得姓者十四人。”

阪泉：《史记》载“轩辕之时，炎帝欲陵犯诸侯，轩辕乃修德振兵，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。”，又有《列子》载“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罢、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗号。”

西陵女：“黄帝取（通娶）西陵女嫘祖,生子昌意,降于若水;昌意娶蜀山女,生子高阳,是为颛顼。”

桃都：传说在我国东南的桃都山上有一棵庞大的桃都树（桃树），桃枝与桃枝之间的间隔有三千里之远，树上的天鸡见到重生的太阳照到树上就叫起来，于是，全国的雄鸡也跟着它叫，天就亮了，世间的妖魔鬼魅就不敢再活动了。

建木：“建木”是中国古代神话传说中的神木，本来是毗连人世和天界的通道。后来天帝派天神伐倒了“建木”，隔绝了人世和天界相连的通道。

龙背击鼓：《山海经·大荒东经》：“东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足收支水，则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮鼓，橛以雷兽之鼓，声闻五百里，以威全国。”又《吕氏春秋》载，“昔者舜欲以乐教传于全国，乃令重黎举夔广草莽之中而进之，舜认为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而全国大服。”传说中夔别名夔龙氏，为鼓乐的创造者。

《编年轩辕刺》是起点中文网 做者 风徐日落写的连载小说。 当然也是 墨明棋妙的歌曲 编年·轩辕刺 编年·轩辕刺可能是为《九州》写的同名歌词,《九州》不是书名,而是一系列的小说。也有可能是为游戏写的或者缅怀汗青。