但丁里的地狱怎么形成的？ps5能玩但丁地狱吗？

神曲全诗但丁以第一人称的形式描述本身在幽暗的丛林中醒来之后，丢失了道路，起头了幻游。在碰到豺、狮、狼三头猛兽之后，惊慌万分，那时，但丁最崇敬的古罗马诗人维吉尔前来搭救。在维吉尔的帮忙下，但丁游历了天堂和炼狱。

　　天堂一共九层，上宽下窄，像一个大漏斗，但凡生前做过坏事的人，不论是教皇仍是通俗人，城市在天堂中遭到赏罚。有关地区的描述与柏拉图在《抱负国》中的描述十分类似。炼狱中灵魂的功孽较轻，它漂浮在海上，共分为七层。

不克不及玩，但丁天堂是 Ps 3上的做品。

但丁天堂，是由 Electronic Arts游戏公司发行的一款动做冒险游戏，于2010年2月05日发行。

游戏改编自意大利诗人但丁的代表做神曲三部曲之一天堂篇，与原著差别的是，原著里但丁是一个吟游诗人，而女主叫贝缇丽丝是一位天使，而在游戏中，但丁则是拿着死神指导退役的十字军。

第一层：天堂之门进入天堂之门后，你将碰到第一位守门员——刻托。他会告诉你若何进入天堂，并给你一些提醒。之后，你需要穿过一条河流，制止被各类怪物攻击，最末抵达第一层天堂的入口。

第二层：深渊在第二层，你将碰到第一位天堂领主——米诺斯。他会询问你的功恶，然后将你送到深渊。在深渊中，你需要避开烈焰和恶魔，最末抵达第三层。

第三层：腐朽的城市在腐朽的城市中，你将碰到第二位天堂领主——卡伦。他会告诉你若何通过阴间河，进入下一层天堂。在城市中，你需要避开各类怪物和陷阱，最末抵达下一层。

第四层：贪心之地在贪心之地中，你将碰到第三位天堂领主——弗利吉亚。他会问你的功恶，并给你一些提醒。在贪心之地中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第五层：愤慨之河在愤慨之河中，你将碰到第四位天堂领主——菲吉罗。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在愤慨之河中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第六层：城墙之城在城墙之城中，你将碰到第五位天堂领主——费吉诺。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在城墙之城中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第七层：暴怒之狱在暴怒之狱中，你将碰到第六位天堂领主——佛列格。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在暴怒之狱中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第八层：诈骗之谷在诈骗之谷中，你将碰到第七位天堂领主——马勒基。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在诈骗之谷中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第九层：变节之地在变节之地中，你将碰到第八位天堂领主——乌鲁克。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在变节之地中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达下一层。

第十层：冰湖之地在冰湖之地中，你将碰到最初一位天堂领主——撒旦。他会询问你的功恶，并给你一些提醒。在冰湖之地中，你需要避开各类陷阱和怪物，最末抵达撒旦的宝座。

撒旦的宝座在撒旦的宝座上，你将与撒旦停止最末的决斗。你需要避开他的攻击，并攻击他的弱点。最末，你将击败撒旦，完成全通关。

以下是《但丁天堂》全通关流程攻略：

1. 天堂之门

进入天堂，游戏起头。

2. 空落道

玩家需要通过空落道抵达天堂深处。

在那里，你需要打败3个恶魔来获得三个部件，拼成一把双手剑，它将成为你将来的次要兵器。

最初一个BOSS是守护者卢塞费尔，他会暂时成为你的盟友。

3. 葛雷克之门

处理谜题后，开启葛瑞克之门进入下一区域。

4. 披洛之火

玩家需要前去那里拿到火把来点亮天堂深处路上的蓝色火炬。

5. 莫ーラ之谷

进入新区域，与突尼斯人谈话并解开下一个谜题。

6. 恶魔熔炉

进入此区域，你将需要打败三个BOSS：熔炉女王、魂夺者和烈焰领主。

7. 瑞许之鼓

打过恶魔熔炉后，你将前去天堂深处。

在那里，你需要解锁瑞许之鼓来打败塔梅塔共和国妖魔。

8. 马勒克之门

进入马勒克之门。

9. 弧形助推器

在那里你将需要利用弧形助推器来解开谜题。

10. 暴君之座

打败3个BOSS：米诺陶洛斯、克拉托斯和帕格里约。

在那里，你将解开下一个谜题并获得一个关键组件。

11. 巴扎格之门

进入巴扎格之门前去下一个地域。

12. 石柱群

在那里你将需要找到三个石柱来解开四重谜题，共得一组关键组件。

13. 凤凰鸟之门/水晶洞窟

进入凤凰鸟之门或水晶洞窟解谜并获得关键组件

14. 哈卡瑞姆之城

打败哈卡瑞姆王子，获得明日之刃。

15. 末日之门

处理谜题后进入末日之门。

16. 千面之神

打垮千面之神，游戏结局。

希望那份攻略能对你通关《但丁天堂》有所帮忙！ 

在与康·格朗德的信中，但丁阐释了文字的多义性所包罗的范围，即字面义、寓言义、道德义、奥秘义（宗教）四种。

为了阐明我们要说的话，则须晓得那部做品的意义不是单一的，相反它能够说是多义的，即含有不行一种意义。因为第一种意义是望文生义，另一种意义却是借文字所提醒的事物而得；前一种称之为字面义；后一种则称之为为寓言义或奥秘义①。

墨光潜将《神曲》多义性所表现出的美学特征统称为象征性。象征性包罗寓言义、道德义、奥秘义，对中世纪文学做品影响深远；但迫于篇幅所限，《西方美学史》②并未对象征手法的应用停止详细阐发。历来学者均着眼于《神曲·天堂篇》中宗教奥秘主义的象征性，轻忽了汗青意蕴深入的《天堂篇》，招致读者无法深切理解后者表示出的象征性及其文学价值。

一、《天堂篇》中象征（寓言）手法的运用

从寓言义层面阐发，天堂篇对伪君子的描写充实表现了文字的象征性：

他们披着一口钟，帽子盖到眼睛，和克吕尼的僧拆差不多。他们的衣帽，外面涂着金，光芒耀眼；但内量是铅的，非常粗笨，腓特烈所造的拿来比力，那么他的是草做的一般了③。

但丁采纳隐喻的修辞手法，将伪君子虚假华美的外表比做镀金的钟，里面却隐藏着粗笨而昏暗的铅，得当地揭露出那类人外强内弱的素质。做者以巧妙的构想描述本身的审讯，即将虚假的外表酿成束缚他们灵魂的繁重劳役，寓言的深义与金和铅的物量属性非常贴切。

从道德义的角度阐发，但丁以戏谑的口吻挖苦了仇人腓特烈二世。那位不苟言笑的统治者心里贪心而残忍，不只肆意抽剥意大利麻烦苍生，还将政治反对者套入铅衣，再置入火中渐渐加热融化。做者借助反讽的手法，外表承认腓特烈二世“人钟”酷刑的繁重，实则将他同天堂里施刑的魔鬼并列，痛斥他衣冠禽兽的嘴脸，否认华美外表下丧失人道的素质。

天堂篇对伪造者的描写简洁精悍，仅一句便涵盖了前三重意义：

你的赏罚是口干得舌头坼裂，污水使你的肚子膨胀到遮住你的眼睛

从寓言义层面阐发，污水象征了充满造假者心里龌龊而丑恶的手法；从道德角度阐发，污水又能够理解为对金钱不择手段的逃求与人道中不竭膨胀的贪心。那一段中污水、膨胀、遮住眼睛那三个义项，词性差别，象征义也其实不独一，却都生动贴切地比方了被财产遮蔽双眼，丢失了人生道路的功人形象。