万奴王是什么？世界近代史分期及其依据？
万奴王是什么？
回答如下：“万奴王”可能是指非洲尼日尔河流域地区的一个传统王国，也称为“瓦格达王国”或“瓦加多王国”。这个王国在14世纪左右兴起，曾经是一个强大的贸易中心和政治实体，但在19世纪后期被法国殖民统治取代。
世界近代史分期及其依据？
1.近代史开始于1640年的依据是这年发生英国资产阶级革命，标志着资产阶级革命时代的到来。
近代史开始于1500年前后的依据是新航路的开辟世界逐渐连接成为一个整体，标志着全球化的开端。
2.现代史开始于1917年的依据是这年发生的十月革命，标志着社会主义制度建立。开始于1900年前后的依据是经济全球化的完成，整个世界成为一个整体。
世界近代史以1500年为分界线，1500年以后正式进入世界近代史，其划分依据是1500年左右新航路的开辟也叫地理大发观，标志着人类社会由局部开始走向整体，由隔绝开始走向联系。
世界近代史的两种分期。
第一，英国资产阶级革命说持这种观点的人认为，1640年英国革命虽比尼德兰革命晚一个多世纪，但是算不上第一次资产阶级革命，但它在很大程度上反映了当时世界的要求，对欧洲和世界其他地区都有广泛的影响，因此可以把它作为世界近代史开始的标志。
二、1500年说，越来越多的人支持这一观点，他们认为，在16世纪继新航路开辟前后人类历史发生了重要转折。
在这之前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区，新航路开辟以后，世界各民族才真正融合在一起，资本主义在欧洲才真正的发展起来。
因此，在16世纪前后，人类开始了近代的历史。
1700—1871是德国什么时期？
1700—1871是德国民族独立时期！
德意志对犹太人的大屠杀确实是规模空前、惨绝人寰的种族灭绝行径，这是由德国人犯下的罪行，需要对当时特定的德国状况，就未免有点过分自我安慰了。人类历史进程中有关种族灭绝行径的存在掩盖了德国人具有特别的弊病这一论点。当时的德国人很有可能是具有强制性组织服从观念的群体，任由残酷领袖煽动他们卷入这场种族灭绝性质的集体计划。
1700年到1871年是德国的分裂时期也就是德意志帝国统一的前期。在1700年到187年这100多年时间内整个德意志帝国是分为众多邦国的他们之间各自独立，是一盘散沙。直到后来第一次工业革命后，普鲁士王国兴起实力逐渐壮大而后经过了三次对外战争分别打败了丹麦奥地利帝国以及对法国的战争，后建立了德意志帝国。
普鲁士覆灭的时间及原因？
1918年11月9日普鲁士王国灭亡，1947年2月25日普鲁士自由邦废止。
1918年11月7日，巴伐利亚发生革命，其国王退位。柏林旋即爆发革命，要求德皇退位。其时威廉二世在比利时斯巴的德军大本营亲自指挥作战，得知发生革命后，试图仅放弃德意志皇帝头衔，而保留普鲁士国王称号，但陆军统帅兴登堡劝其彻底退位。
为避免发生更大变乱，德国总理马克斯·冯·巴登亲王于11月9日午前宣布德皇已经退位，并于同日将首相职务移交德国社会民主党领袖弗里德里希·艾伯特。威廉二世流亡荷兰，德意志帝国及普鲁士王国灭亡。11月11日，德国向协约国投降。
1947年2月25日，同盟国对德军事管制最高委员会（Allied Kontrol Kouncil）正式下令废除普鲁士建制。（法令46号）原普鲁士邦领土分别被并入波兰和苏联，以及英、法、美、苏四国占领区。原普鲁士邦政府的财产由盟国和苏联共同瓜分。
普鲁士王国灭亡时间为1918年11月9日。
普鲁士王国兴起与灭亡如下：
1、1701年，勃兰登堡公国兼普鲁士公国公爵腓特烈三世，支持领导神圣罗马帝国的奥地利哈布斯堡王朝，向法国波旁王朝宣战，借以换取普鲁士国王称号。1月18日，勃兰登堡与普鲁士公爵腓特烈三世，在哥尼斯堡加冕成为普鲁士国王腓特烈一世，并从此展开了普鲁士王国200多年的显赫历史。
2、1918年11月7日，巴伐利亚发生革命，其国王退位。柏林旋即爆发革命，要求德皇退位。为避免发生更大变乱，德国总理巴登亲王于11月9日午前宣布德皇已经退位，并于同日将首相职务移交德国社会民主党领袖弗里德里希艾伯特。威廉二世流亡荷兰，普鲁士王国灭亡。
普鲁士覆灭的时间是在1947年，原因是二战结束后，德国被盟军分割成了四个占领区，普鲁士作为德国的一个州也被分割并被苏联占领。
苏联对普鲁士实行了大规模的战争赔款、资源掠夺和人口迁徙，导致普鲁士的经济和人口基础严重受损。
此外，苏联还对普鲁士进行了大规模的政治清洗和文化改造，使普鲁士的政治、社会和文化结构发生了巨大的变化。由于这些原因，普鲁士作为一个政治和文化实体已经不存在。
九年级历史上册亚洲文明名称？
四大文明古国自西向东的顺序：埃及、古巴比伦、古印度、中国
一、神奇的金字塔-古代埃及
金字塔
(1)用途：古埃及人建造了金字塔作为法老的陵墓。
(2)概况：80余座大小金字塔至今仍然屹立在尼罗河下游的吉萨一带。最大的是胡夫金字塔
(3)评价：金字塔是古埃及文明的标志。
二、汉谟拉比法典―古巴比伦
1.地理环境：：古代西亚的两河(幼发拉底河和底格里斯河)流域是上古文明的摇篮之一。
2.古巴比伦王国
公元前19世纪，古巴比伦王国兴起。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比统一两河流域，建立了强大的中央集权制国家。公元前1595年被北方民族所灭。公元前6世纪初，新巴比伦王国兴起并强盛一时。
3. 《汉谟拉比法典》
(1)目的：为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序。
(2)内容：法典由序言、正文和结语三部分构成。
序言和结语宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人。
正文共282条，内容涉及诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻、赔偿等方面的法律规定，比较全面地反映古巴比伦王国的社会面貌。
(3)地位：是世界上第一部比较完备的成文法典。
三、种姓制度-古代印度
1.地理环境：恒河和印度河流域
2.种姓制度
(1)含义：古代印度实行严格的等级制度，历史上叫做种姓制度。
(2)内容：种姓制度把古代印度居民从高到低分成四个等级。
第一等级婆罗门掌管宗教祭祀，享有崇高地位;
第二等级刹帝利充当武士_，掌管军、政大权;
第三等级吠舍是一般平民，以农、牧、工、商为职业，多数人无政治权利;
第四等级首陀罗是被征服的土著和沦落的雅利安人，主要从事低贱的职业。
(3)规定：种姓之间等级界限森严，低级种姓不允许从事高级种姓的职业，不同种姓之间的男女不能通婚。
(4)影响：严重阻碍了古代印度社会的发展。