为什么端午节要挂粽叶？粽子的两种含义？
为什么端午节要挂粽叶？
端午节挂粽叶的习俗起源于中国古代龙舟竞赛和纪念屈原之事。据传，当时有人把粽子投进江中，以安抚水神，并保护自家因屈原之故而身陷危险的子孙。
为了防止粽子在江中漂走，人们开始在粽子外包一层粽叶，形成现今的粽子。而挂粽叶也让屈原在江中，感受到人们的诚挚和爱意。因此，端午节挂粽叶已成为传统习俗，也象征着人们对屈原的纪念和祝福。
端午节要挂粽叶主要是为了驱邪避病和纪念屈原大夫。
1. 历史上的端午节是纪念楚国忠臣屈原的节日，人们为了纪念他，在端午节会吃粽子，这个传统习俗流传至今已经有2000多年了。
同时，屈原大夫被放逐后投江自尽，为了避免江里的鱼虾吃掉他的身体，百姓们便各自折来竹叶或菖蒲叶扎成小粽子，丢到江里救屈原大夫。
后来为了纪念屈原，这个习俗就流传至今。
2. 相信驱邪避病的习俗是由五毒杀邪这个传说演变而来的。
相传五月初五是五毒出洞的日子，五毒会伤人。
因此人们挂上艾草大麻花香蒲菖蒲香叶，避免五毒侵扰。
后来，由于菖蒲香叶形似粽子叶，人们就采用了挂粽叶的方法，来驱邪和消疫。
粽子的两种含义？
最初粽子的寓意是用作祭祖和神灵，以求吉祥。后因“粽”的谐音，又有了更多寓意。“粽子”谐音“中子”，人们互赠九子粽寓意为求子，寓意人丁旺盛。“粽”谐音“宗”，所以也有光宗耀祖之意。
后来为纪念爱国诗人屈原，投掷粽子于汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体。每年如此，以表现崇拜和思念。
除此之外，端午节的粽子还有驱逐蛟龙、功名得中等美妙寓意。
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1、粽与“宗”、寓意光宗耀祖
“粽”字的构成解释为与传“宗”有关的食物，“粽”与“宗”音近，也就是说祈求传宗接代，这样的说法不仅赋予粽子美好的寓意，也表明其最初的祭祀功能。
2、粽子谐音“中子”，有求子之意
粽子谐音“中子”、“众子”，也有多子多孙的寓意，人们在在粽子里包红枣、栗子，以及用彩线将其串成“九子粽”作为赠礼相送。
这一做法，颇有些历史，在《皇后阁帖子》中有诗句：
争传九子粽，皇祚续千春。
章简公在《端五帖子》对此亦有提及：
九子黏筒玉糉香，五丝萦臂宝符光。
3、阴阳调和的传统观念
其次，粽子还被人们揉进了中国传统的阴阳观念，古称“角黍”，因为黍又名“火谷”，火属阳，而包裹用的菰叶水生，属阴，所以是“阴阳尚相裹，未分散之时象”。 粽叶的“阴”和米的“阳”相互转化、互为消长，呈现复杂而有动态的变化，契合中国传统的阴阳调和之观念。
粽子的寓意：求取功名
粽子中“棕”和“中”发音相近，在古代有功名得中的意思。在古代如果一个书生要准备考取功名，可以在端午的时候赠送粽子给他吃，并且祝福他顺顺利利的中举。现如今，我们也可以在端午吃粽子的时候，祝福学生们考试顺顺利利，获得一个好的考试成绩。
粽子的寓意：求子
早在晋代，粽子就已经成为了端午节必备的食物，粽子的发音和“中子”类似，在古代的习俗中，人们比较讲究这种谐音的祝福语，多吃粽子就寓意着能多得儿子。在古代制作粽子时，除了以糯米为原料以外，还会加入一些具有养生保健作用的中药材，比如益智仁、赤豆等。
粽子寓意：平平安安
粽子的来源是为了纪念屈原，相传屈原投入汨罗江之后，人们为了担心河中的蛟龙等凶物伤害屈原的尸体，就将糯米装入竹筒中，然后投入江中吸引凶物的注意。因此，粽子也有着保平安的寓意，在很多地方的习俗中，人们制作粽子时选择用红绳将其捆绑，然后放在小孩子的兜里，这样就寓意着给小孩子护身符。
包粽子文化内涵？
这要从端午节的由来说起。端午节历史悠久，距今已有至少两千年的历史。目前，关于端午节的起源，学界说法不一。其中，影响力最大的两种说法是起源于恶日禁忌和纪念屈原，此外还有纪念吴国名相伍子胥、晋国名士介子推、越王勾践、孝女曹娥，以及起源于龙图腾等说法。
古人认为，五月是“阴阳争，死生分”的月份。农历五月是夏至所在之月，日照时间最长。夏至到来要开始数伏，气候特点是高温高湿。这也是暑热难挨，各种疾患、时疫流行的季节，很容易对人体造成伤害。
为了辟毒逐疫，保证人类生命的安全，人们开展了丰富多样的民俗活动，为战胜即将到来的疾疫做好充分准备，以便顺利度过这个季节。中国古代诗词中对这些民俗活动有丰富的记载。欧阳修《渔家傲》：“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。”五月五，古人沐兰汤浴，饮菖蒲叶浸制的药酒，以驱疾疫。苏轼《浣溪沙·端午》：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”五月五，人们以五彩丝线系手臂，名之为长命缕；胸前佩挂符箓，以避灾邪。陆游《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”诗中写到了端午节吃粽子、挂艾叶、采草药、喝端午酒等蠲除毒气的习俗。从明清各地的地方志中，亦能窥见端午习俗，如《乌青镇志》：“端午节”，堂上悬张真人像，或关圣、钟馗像，门插葵艾，食角黍，饮菖蒲酒。《绩溪县志》：“端午日”，户悬蒲艾以辟邪。堂悬朱符，挂钟馗，瓶供榴花、蜀葵之属。端午悬挂钟馗画像，以驱邪避瘟，同时寄寓迎福祯祥之意。这就是端午节，一个本义是禳灾逐疫的节日，也是一个公共卫生的节日。
在魏晋南北朝时期，人们将食粽、龙舟竞渡和屈原联系起来，对端午节俗进行新的诠释。这种诠释是民众历史情感和历史观念的体现。南朝梁吴均的《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米投水祭之……可以楝树叶塞其上，以五彩丝约之，此二物蛟龙所惮也。”粽子原是端午节投向水中祭祀屈原的供品，粽子投入水里常被蛟龙所窃，所以要用“蛟龙所惮”的楝叶包裹、五色丝缠绕。如欧阳修《渔家傲》：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”
就像春节的饺子、年糕，中秋节的月饼一样，粽子是端午节具有文化符号意义的食品。此外，黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋黄和雄黄酒合称“五黄”，也是中国江南地区端午节的重要食品。