在天愿作比翼鸟出自何处？比翼鸟在地愿为连理枝背后故事？
在天愿作比翼鸟出自何处？
出自唐代白居易《长恨歌》，意思是：在天愿为比翼双飞鸟。
原文选段：
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
译文：
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
扩展资料
创作背景：
唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。于是，白居易写下了这首长诗。
思想主题：
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实。
作者简介：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
比翼鸟在地愿为连理枝背后故事？
1、出自唐白居易的《长恨歌》 ，背后的故事是唐玄宗（唐明皇李隆基）、杨贵妃的爱情故事。
2、杨贵妃原名杨玉环，嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁，册封为寿王妃。李隆基与杨玉环骊山相遇，一见倾心，日日思念。他动了歪脑筋，他下令让杨玉环去守孝，带发修行，不久便把杨玉环召进了皇宫，专门在皇宫内修了一所道观，私下里开始了二人的甜蜜生活，后又封为贵妃。这也开始了唐玄宗后期不理朝政的局面，致使朝政混乱，爆发了安史之乱，在动乱中，将士逼迫唐玄宗杀死杨贵妃，玄宗无奈赐死杨贵妃，安抚军心。
3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，描写了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情。唐玄宗赐死杨贵妃，又是两人爱情的反讽。
皂角树的故事？
皂角树是一种生长在中国南方的树木，传说它是神仙所种，能够治病救人。古时候人们常用皂角来做肥皂，但是皂角含有毒素，需要经过一定的处理才能使用。因此，皂角树也象征着人们在生活中遇到困难时需要勇气和智慧去解决问题。这种传说和象征意义使得皂角树成为了中国文化中的一部分。
皂角树的神话故事来源于---清铭台的传说。
传说---七月七是牛郎织女相会的日子，相会的那座桥是天上的喜鹊搭建的鹊桥。而其中的一对喜鹊，正是在牛郎织女脚下的位置。由于他们年年听牛郎织女互诉衷肠。被他们的爱情故事感动。对人间充满了向往。双双飞向了人间！看到了人间的美好，山川、河流、景色优美。最后为躲避鹊仙的追捕筋疲力尽时，相互拥抱着、嘶鸣呼唤着发出最后誓言：“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”。双双坠入大地，用血肉和羽毛坠入泥土之中。并从土里面钻出一株幼苗。迅速长大变成两株同体的皂角树。树冠上枝杈缠绕。就像情侣相拥。矗立在那里。鹊仙被感动，拔下一根羽毛插在土里，变成枝叶像羽毛的槐树保护他们。当年他们摔落的地方就叫清铭台。这就是皂角树的传说。
1. 有一个关于。
2. 这个故事源于中国古代的传说，讲述了一个皂角树的成长和奇特的特性。
皂角树是一种常见的树木，它的果实被用来制作肥皂。
故事中，皂角树被描绘为一棵顽强的树，它能够在贫瘠的土地上生长，并且能够承受各种恶劣的环境条件。
这是因为皂角树的根系非常深入地下，能够吸收更多的水分和养分，从而保证了它的生存和生长。
皂角树的果实也具有很高的经济价值，被广泛应用于制作肥皂和清洁用品。
3. 这个故事告诉我们，皂角树的成长和生存能力是与其深入的根系和适应恶劣环境的能力密切相关的。
它的故事也可以引申为人们在面对困难和挑战时，应该像皂角树一样，坚持不懈地努力，深入思考和学习，以适应和克服困境，最终取得成功。