黄帝死后的谥号？八仙过海华阳真人是谁？
黄帝死后的谥号？
黄帝没有溢号，秦代以后的皇帝才有。皇帝死后加谥，以称其功德，其制古已有之。不过，在唐代以前，谥号一般只有一字，偶有多者，也不超过两个字。到了唐代，不仅皇帝生前尊号愈增愈繁，死后谥号也越拉越长。
唐朝初年，谥号尚不甚繁琐，高祖李渊为“大武皇帝”，太宗李世民仅谥为“文皇帝”。高宗李治、中宗李显，谥号亦不过两个字。至睿宗李旦死后，谥曰“大圣玄真皇帝”，谥号开始复杂化。及玄宗死后，谥曰“至道大圣大明孝皇帝”，猛增至到七字。肃宗死后，谥曰“文明武德大圣大宣孝皇帝”，又加两字，成为唐代诸帝初谥之最。
初谥之外，又有追谥。高宗时，为父祖加谥，追尊高祖为“高祖神尧皇帝”，追尊太宗为“太宗文武圣皇帝”。其后，诸帝效法，追谥之文亦日益繁琐。玄宗时，追谥高祖为“高祖神尧大圣皇帝”，后来又加为“高祖神尧大圣光孝皇帝”。唐代诸帝追谥之号最长的是宣宗。懿宗咸通十三年（872），追谥宣宗为“宣宗玄圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝”，谥文几乎罗列了所有的赞美之词，不仅繁琐难记，而且与宣宗本人的功德也相去甚远。
中国古代帝王，除了他们的姓名外，一般在死后都有庙号、谥号。而这些庙号、谥号在历史书籍及书报上是常见的。
所谓“庙号”，就是帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特立的名号。在上古时，帝王在生前死后都用的是同一个名字。后来，人们觉得直接称呼已死的先帝、先王不大方便，祭祀时直呼名字也有些不妥。所以，商时祭祀时就用每个王生日的天干来称呼他，不再用他的名字了，以表示恭敬。如夏、商两代的王，习惯上就是以庙号相称的，如夏朝太康、少康、孔甲，商朝的祖甲、帝乙等等。
“谥号”产生于周朝。据说，周公做谥法，每个天子死后，就根据他生前的行为，给他一个代名。譬如，周武王，因为他灭商朝有武功，死后谥他为“武”，后人就不叫他周姬发，而叫他周武王了。周文王因为发扬文化，重视本国的农业生产，关心内政，就谥他为“文”，后人亦就不叫他周姬昌，而叫他做周文王了。这种谥法一直流传了两千多年，直到1911年辛亥革命爆发后，才跟着清王朝一同被消灭了。
八仙过海华阳真人是谁？
对于华阳真人的来历，不同版本的小说中都有自己的说法，其中流传最广的便是三茅真君的说法。
这种说法在钟离权的故事中存在比较多，吕洞宾的故事中也有部分版本是这样讲的。道教史上的三茅真君指的是茅山派的创始祖师茅盈、茅固、茅衷三兄弟，后来张道陵创五斗米道的时候赐予了“真君”的名号，所以叫三茅真君。这三人本是汉景帝前后时期的人，出生于咸阳南关附近。
据说大哥茅盈是最早成仙，他十八岁就在恒山读《老子》和《易经》，后来受到西王母的点化，赐予了玉佩金铛之道和太极玄真之经，四十九岁时得道飞升。