天珠的种类及区别？天珠发源地？

天珠的种类及区别？

《原神》中的天珠分为五种，分别是：岩之天珠、风之天珠、水之天珠、火之天珠和雷之天珠。它们的区别如下：

1. 岩之天珠：主要用于加强防御属性，适合防御型角色或需要承受大量伤害的角色使用。

2. 风之天珠：主要用于加强移动速度和攻击速度，适合速度型角色或需要频繁移动的角色使用。

3. 水之天珠：主要用于加强生命恢复和治疗效果，适合治疗型角色或需要频繁恢复生命的角色使用。

4. 火之天珠：主要用于加强攻击属性，适合攻击型角色或需要输出大量伤害的角色使用。

5. 雷之天珠：主要用于加强元素充能和元素爆发伤害，适合元素型角色或需要频繁释放元素技能的角色使用。

每个天珠都有不同的主属性和副属性加成，可以根据角色的属性和需要选择合适的天珠进行装备。同时，天珠还可以通过升级和精炼来提升属性加成效果。

天珠是一种传统的藏族饰品，具有神秘的文化和宗教意义。根据传统的分类方法，天珠可以分为以下几种：

1. 彩色天珠：彩色天珠主要是由多种颜色的天珠串在一起制成，其中每种颜色的天珠都有不同的含义和象征意义。例如，红色代表勇气和力量，蓝色代表智慧和清净，黄色代表富贵和福气等。

2. 黑曜石天珠：黑曜石天珠是由黑曜石制成的，表面呈现出深黑色的光泽，具有很高的神秘和神圣意义。

3. 珊瑚天珠：珊瑚天珠是由珊瑚串成的，颜色较为鲜艳，具有祈福和驱邪的作用。

4. 龙须珠：龙须珠是由龙须鬃制成的，具有非常高的藏族宗教意义，被认为是一种具有神奇力量的护身符。

总之，天珠作为一种传统的藏族饰品，种类繁多，每种天珠都有不同的象征意义和宗教意义，需要根据不同的需求和用途进行选择。

天珠的种类有很多，主要分为传统天珠和手工饰品天珠两类。
传统天珠又可分为藏式天珠、佛教天珠、道教天珠等多种类别。
手工饰品天珠则是由设计师在原有传统天珠基础上，进行创意设计和加工制造，制作成具有时尚感的饰品。
传统天珠在用途上较为灵活，常常被用于佛教、道教等宗教信仰用途和各种祈福活动中。
手工饰品天珠则更多地被用于时尚饰品和装饰品的设计和制作中，更具有装饰性和观赏性。
此外，还有一些天珠是根据自然材料、颜色构成的，如黑曜石、绿松石、青金石、红玛瑙等，不同的材料也会影响天珠的用途和功效。
总之，天珠的种类繁多，具有丰富的文化内涵和价值。

天然天珠的分类：

 1、圆板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）。

 2、药师珠（大部分为天然一线，但也有人工蚀刻的）。 

3、缠丝玛瑙（商业化别名众多）。

 4、法螺天珠（曾经喜马拉雅山地区是一片海洋，法螺天珠就是曾经水生物的化石，因为有圆圈，所以被视作神圣）。

 5、硅化木（部分树木在沙漠地区可玉化，很少一部分上有圆圈，取之打磨后可成配饰）。 6、金钱石（密集恐惧症患者慎搜）。 

人工天珠的分类： 人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别，所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别，下文统称玛瑙。

 1、根据蚀刻材料来分类，可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸，碱蚀一般使用植物碱。 

2、根据原产地划分，可以分为西藏天珠（通体蚀白后画黑线）、西亚天珠（红玉髓上蚀白线）、印度天珠（通体蚀黑后画白线，如龟背纹“寿珠”）、尼泊尔天珠（透明玛瑙上交替蚀刻黑白线）。 

3、根据网络学者划分，可以分为纯系、崩系、冲系。 

4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。

天珠的种类有四种，分别是火珠、水珠、土珠、风珠，它们的区别在于其属性和功效不同。
火珠主要用于增强火系攻击和燃烧效果，对应火属性。
水珠主要用于增强水系攻击和治愈效果，对应水属性。
土珠主要用于增强土系攻击和防御效果，对应土属性。
风珠主要用于增强风系攻击和速度效果，对应风属性。
除了属性不同外，它们在合成时所需要的素材也不完全相同。

天珠的分类方式很多，根据其产生的年代可分为老天珠和新天珠，二者的制作工艺也有区别。也可根据图案分类，例如宝瓶天珠、莲花天珠等，寓意也不相同。

还可根据天珠上眼的数量分类，比如说一眼天珠，其数量稀少。

天珠发源地？

在我国，天珠为藏传佛教的圣物，发源地可能是在尼泊尔、印度和我国西藏等地。

1、现代叫法”天珠“由来的猜测

天珠在以前并不叫作天珠，其藏语发音“ZI”汉语译为“斯”或“瑟”。藏民称其为“天降石”。

国外（奥地利）藏学家勒内·德·内贝斯基·沃杰科维茨（Rene Nebesky wojkowitz）的著作《来自西藏的史前珠》（1952出版）及《西藏的神灵和鬼怪》（1953年出版）的两本书中，均称其为“猫眼石”。

罗伊丝.谢尔. 迪宾（Lois Sherr Dubin）的专著《珠子的历史》（The History of Beads）提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。

著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。

《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”

台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。

台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。

这里需要注意一下，天珠的叫法是一个叫林广东的台湾天珠商人起的，既然是卖天珠的，为了东西好卖，自然会把自己卖的东西起一个好听的名字，“天珠”这个名字，比“天降石”或者是“瑟珠”要高大上的多。

2、天珠是否是天然的

天珠是通过镶蚀玛瑙工艺制作出的一种人造物，最早的蚀花珠是在两千多年前，古印度包括现在的巴基斯坦两河流域，都是镶蚀珠的主要产区，颜色主要以橙色，黄色和红色为主。之后出现了黑白色的蚀花珠。

所以，天珠，并不是天生的，是百分百的人造物，在古代，传入西藏地区后，由于天珠的外形和藏传佛教的气质很搭，慢慢的变成了宗教圣物。

天珠出圈是在功夫巨星李连杰，通过藏传佛教的某位高僧，高价“结缘”了一颗天珠。从此，该玩意儿在文玩界名声大振。

3、现在能否买到“真”天珠

这里再强调一点，不管在古代还是现代，天珠都是人造的，是玛瑙通过蚀刻工艺，人为形成的纹路。

现在售卖的天珠，绝大多数（不敢说100%）都是近代产物，最开始大量仿造是在台湾，我国勤劳的河南人民加入仿制天珠的大军后，成功挤掉了台湾仿制货的市场份额，并且在工艺和成色上，都做到了以假乱真的程度。