伊耶那岐右眼诞生的神祗是谁？斑为什么没有不死之身？

伊耶那岐右眼诞生的神祗是谁？

伊耶那岐右眼诞生的神祗，先是司万物神，然后是天照大神，月读尊，素笺鸣尊。

伊邪那岐，日本神话中的父神，伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是日本诸神的父亲，也是日本神话的起源，并由此衍生出日本神话中诸神的出现，可以说其是日本神话中最重要的神灵之一，出现在日本神话的各个角落。

斑为什么没有不死之身？

 目前科学还无法证实某个生物能够获得不死之身，斑能否获得不死之身是未知的。

不过，可以说斑的能力非常强大，他可以利用写轮眼的能力自愈并且使用人柱力的能力，在战斗中避免被毙命。

斑没有不死之身。

原因：在《火影忍者》的设定中，斑虽然非常强大，但也不是无懈可击的，他还有一些弱点和限制，比如需要消耗自身的寿命才能使用轮回写轮眼，还需要一定的时间才能恢复自身的体力和力量。

因此，他并没有不死之身。

延伸：在《火影忍者》中，不死之身通常指的是具有类似大筒木輝夜或者宇智波鼬的不死之身，这些人物可以无限制地复活，无论是身体还是灵魂都无法彻底消灭他们。

而斑只是有着强大的实力和经验的忍者，并没有这样的能力。

是因为斑利用转写封印 将伊邪那岐封印到自己的右眼使得自己在战后起死回生）

斑突然回来向木叶发起袭击，企图摧毁自己曾经与柱间一起建立的村子，柱间为了保护村子挺身而出与斑展开激烈的对战。斑利用写轮眼的强大瞳力操纵着尾兽中战斗力最强的九尾与千手柱间决斗，而千手柱间则以仙人模式下的木遁忍术与之应战，两人夜以继日的战斗改变了战场的地形。最后柱间终于将斑击败，并杀死曾经的朋友，

伊邪那岐的能力是什么？

基础为写轮眼和结印

争议主要来自带土和小南的对话，这里提到了需要宇智波和千手的力量。

但《阵之书》设定没有“发动伊邪那岐的基础是同时拥有宇智波一族和千手一族的能力”。

其实带土介绍的是六道仙人创世之术“伊邪那岐”，效果是创造万物和生命。六道仙人用它制造九只尾兽，作用和设定里对伊邪那岐的介绍“无敌时间”完全不同。

带土对此解释为团藏使用的是不完全的伊邪那岐，没对比的话，这点可能很多人不理解。

其实“伊邪那岐”和六道的“伊邪那岐”可以说不是一个术。它们的关系类似于树界降诞之于神树界降诞，地爆天星之于六道地爆天星。六道的“伊邪那岐”可以理解为“六道 伊邪那岐”。《阵之书》中使用者的介绍就是有力的证据。

而在合并的地爆天星与六道地爆天星设定中可以看出。虽然原理一样，但加不加六道需要条件完全不同，两者的使用者也完全不同。

伊岐那邪到底是什么术？

伊邪那岐是《火影忍者》漫画中宇智波一族特有的究极瞳术之一，写轮眼持有者结出卯、亥、未三个印，就能发动伊邪那岐，写轮眼持有者使用伊邪那岐能将一段时间内发生的对自己不利的事情变成没发生过，只选择对自己有利的事化为现实，发动时间根据每个人的能力而有所不同

伊邪那岐，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的究极瞳术之一，由六道仙人的忍术“万物创造”应用而生，可以逆转战局的究极瞳术；被宇智波鼬称之为“完美的瞳术”。

作用是在其发动的瞬间，将施术者自身的状态用写轮眼记录下来，然后在术的有效时间之内（每个人的有效时间不同），将施术者所受到的任何伤害，甚至包括施术者的死亡，都可以将其物理性地恢复到写轮眼记录的状态（但施术者已消耗的查克拉不会被恢复，且使用术的眼睛的完好不算在内）。代价是使用伊邪那岐的那只眼睛会永久失去光明，因此被列为禁术。

宇智波一族究极幻术。

伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。

以司职想象的，精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。

以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。团藏的伊邪那歧不是完整的。