周易到底有多神奇？筭玩游戏
周易到底有多神奇？
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道真今天为大家分享《周易》预测的基本原理，以客观的角度分析周易的实用性和科学性，感兴趣的朋友记得关注头条号，多多转发和收藏！
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，亦或是《黄帝内经》、《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。
那么利用《周易》八卦来进行预测有没有自然的原理作为依据呢？答案当然是肯定的！
首先，咱们从历史渊源上来看，中国古术玄学包含五脉，分别为山、医、命、卜、相，《周易》作为玄学理论基础，主要体现在命理一术上，但是也与其他四术密切相关，国人如今对中医依然持肯定态度，那为啥要对与中医一脉相承的占卜预测（命理、占卜）持否定态度呢？
其次，人类乃是地球上的万物之灵长，具有完整的三魂七魄，最为高等的生命体，就连最为低级的动物比如蚂蚁、老鼠、家禽等等在灾难来临前都具有预测功能，为何人类偏偏没有呢？这合乎情理吗？在道真看来，无非就是用则进，不用则退，人类某些功能已经退化了。
然后，如今的科学发展迅猛，对占卜预测一直都持抵制态度，深受科学发展受益的人们必然对科学盲目信奉，对老祖宗几千年传承下来的精华忽视其重要作用。
道真在这里并没有说科学不好，而是想跟大家说明一件事，科学与玄学乃是两个不同的体系，不能一味的用科学的标准来衡量玄学，这本身就是一种伪科学！咱们举个例子，你拿温度计能够测量体重吗？所以拿科学来评判玄学的真假，本身就是很荒谬的，有人类的历史已经几万年，科学发展才短短的一两百年，把一两百年的理论作为一切真理，来批判几千年的理论，大家不感觉这很荒谬吗？
道真认为随着人类的发展，逐渐不再应用这种本能预测，同时《周易》体系庞杂，又过于古老，绝大多数人或者没有传承的人难以深明其理，才导致玄学的没落，同时，又有些仅懂得皮毛的江湖骗子以此为生存手段，对玄学发展更是雪上加霜，以致于被现代人认为是封建迷信，着实可悲可叹。
所以，道真呼吁对周易八卦感兴趣的朋友要多多研究，帮忙完善和发展，不要把老祖宗留下来的智慧精华遗弃在历史长河中。
那么接下来道真就解释一下为什么周易预测是用自然原理作为依据的。
我国古代朴素的唯物论认为，在天与地未分之前，充满于宇宙之间的，只有“气”，这种混沌状态的宇宙，就是太极；太极而分两仪，即阴与阳；由阴阳而生四象，即少阳、少阴、老阳、老阴。具备了四象，也就具备了使万物产生与变化的依据；再由四象生八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，分别代表天、水、山、雷、风、火、地、泽八种事物，因而这八个卦也就浓缩了整个宇宙的全部信息。
以前道真在文章中说过，道真在现实生活中是一名高中物理教师，所以对于物理学还是懂一些，道真就用科学的角度给大家解释一下为什么八卦浓缩了整个宇宙的全部信息，跟据目前关于宇宙的最新科学理论——宇宙全息统一论，认为宇宙是一个有机统一的整体，它包含的全部信息，可分为显态信息和潜态信息。
前者是指宇宙间已经显现出来的，可为我们的感觉所把握的信息；后者则指潜藏于宇宙或者事物的内部，还没有显现出来，故为我们的感觉无从把握的信息。这些信息便构成了总的宇宙信息系统。
从总的宇宙信息系统来看，任何一个子系统都包含着整体的全部信息，任何一个母系统都包含着宇宙整体的信息。
例如，我们每个人都有两眼、四肢、五脏、七窍、八脉、十指等等，这一切并不是人随随便便长出来的，那必定缩影着宇宙的什么信息。这就如同柳树的枝条包含着整棵树的信息，你任意折一枝插在土里，它会长成一颗柳树；又如一个鸡蛋孵化了，能成长为一只鸡来；一个卵子与精子结合，能生长成一个人来，这正是因为鸡蛋与受精卵分别包含了一只鸡与一个人的全部信息。
于是，无论从植物界、动物界还是从人类自身，甚至从非生物界（雾、雨与水的关系）以及社会界（家庭与国家的关系），我们都可以证实“子系统包含着整个系统的全部信息”这个原理。
所以，根据这个原理，我们也就能够证明我们的祖先发明的，以一阴一阳的符号将宇宙万事万物抽象成八种不同“形”而构成的八卦系统，必然地包含着宇宙的全部信息。
信息的不灭性与可测性
根据宇宙全息统一论，我们已经知道了一切事物都具有全息性，而信息作为构成客观世界的三要素之一，它同其它的两要素即物质、能量一样，也具有不灭性，这在现代物理学上叫做“信息转换守恒原理”，也叫“信息不灭原理”。
这是由美国科学家、信息论创始人申农于上世纪四十年代首先提出来的，这个原理包括下面三个内容：1.不同的信息可以相互转化变换2.不同的信息的信息量相互等效3.包括人类在内的整个自然界信息量守恒。
而信息的可测，则是由信息的不灭性和全息性所决定的，这一原理是由十九世纪德国科学家玻尔兹曼最先提出的，正因为这一原理，我们才有可能知道远古的社会、地球、甚至宇宙是什么样子；或者更简明地说，许多具有考古性质的学科，都是在建立在上述三大原理之上的。
《周易》信息预测学作为对人体信息进行预测的一门学科，也正是以这三大原理作为它的根基。
看过前几章的朋友都知道利用信息可以测定过去，这不难理解，问题是，利用信息能够预测未来吗？
答案当然是肯定的，因为信息作为客观世界的一大构成要素，它不仅是客观的，而且它的发展与变化也是具有某种必然联系的。
由于我们每个人的身上，不仅存留着我们过去生活过程中的信息，而且存留着我们出生瞬间的宇宙信息以及祖辈的信息等，这全部的信息的分布及变化，也将使人们命运的发展与变化具有某种必然性，而且这种必然性是可以描述出来的。
不过我们需要注意的是，过的算命先生总是根据一个人手相、面相及生辰八字或根据八卦起得的某一卦象来确定一个人一生的全部命运，其实这是一种十分片面和机械的方法。
正因为如此，他们在判断过去的事情时，往往能够做到十分准确；而在预测未来时，由于忽略了我们将来所接受到的各方面的信息及其影响力，因而常常出现差错。
所以，在进行人体信息预测时，必然既注意到过去的信息所形成的大致趋势即必然性，又要考虑到今后生活历程中所增加的各种信息使这种必然性受到某种改变的可能性，不注意这一点，我们对未来的预测就不可能达到精准的高度。
《周易》无所不包，当然很神奇。
孔子研究周易，作《系辞传》是这样赞扬周易的伟大的：
继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
这里说了三段，六句话。
每一段话都有深刻的意义。
我们常常听说的是后两段，后来中间一段话总结成了成语“仁者见仁，智者见智”，这就是说不同的人能从易经里面学习到不同的知识，各取所需，说明易经是个非常深远宽广的宝藏。
最后一段就更有意思了，“百姓日用而不知”，举几个例子：
财务上用的损益表，名字就来源于“损卦”“益卦”；
我们经常说的启蒙，就来源于“蒙卦”；
我们跟人打官司，诉讼，就来源于“讼卦”；
我们说的革命，就来源于“革卦”；
我们说的晋升，就来源于“晋卦”和“升卦”；
我们说的困难，就来源于“困卦”和“坎卦”；
我们说一个人“大过不犯，小过不断”，就来源于“大过卦”和“小过卦”；
我们说的节约，就来源“节卦”；
我们说困难解决了，就来源于“解卦”；
我们出国旅游观光，就来源于“观卦”，里面有一句话叫做“观国之光”，简称观光；
我们说颐养天年，就来源于“颐卦”；
我们说遭受无妄之灾，就来源于“无妄卦”；
我们说二人同心，其利断金，就来源于“同人卦”；
我们说受人蛊惑，或者说干蛊，就来源于“蛊卦”；
我们说“剥极则复”“否极泰来”，就来源于“剥卦”“复卦”“否卦”“泰卦”；
我们说有需要，就来源于“需卦”；
我们说要有恒心，就来源于“恒卦”；
这样一看，是不是我们很多日常的行为、事情、处事的方法，都可以追溯到《易经》了？
几千年前孔子就说：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”，那才是真正的智慧之言。
一句话道尽所有神奇。