描述人性黑暗的电影有哪些？上古神话传说中发生“绝地天通”是怎么一回事？

描述人性黑暗的电影有哪些？

《七宗罪》这部剧中暴食、贪婪、淫欲、懒惰、骄傲、嫉妒、复仇，有种宗教上的道德劝诫的警世意味。杀手施行的7罚，仔细分析看来也是很遵守规则的：他并不直接动手杀人。胖子被迫进食过多撑破血管而死；律师割下自己的肉--只是1磅，不多也不少；毒贩在被发现时，一息尚存；妓女是直接被嫖客所杀；模特只被割下鼻子，因为她太过骄傲，不肯打电话报警，所以流血过多而死。凶手自称犯下"嫉妒"的罪行，但嫉妒本身是不构成罪行的，只有当他因此杀害了无辜者翠西，才成为米尔斯狂怒的报复对象。

《熔炉》改编自真实的事件，2005年被揭发，时至今日仍没有完美的结局，所以看待这部剧的角度与意义大概已脱离了欣赏电影戏剧的初衷，无所谓优与劣，支持电影多少是一种追寻正义的希望与态度了。总之，这部电影所表现出的鲜明特色，大概只适用于这部剧，常言“过犹不及”，黄东赫导演却利用这一步险棋，在《熔炉》身上淋淋尽致地泼洒出了无语凝噎的悲愤。

《狗镇》到生命的最后一刻，狗镇的居民都并不认为自己在做坏事，而且因为做坏事而受到了惩罚。他们的思维方式是：我保护了你grace，你要为你的受保护付出一定的价格。保护你的成本提高，我们自然要提高价格。你要逃跑，我给你枷锁，不过是阻止你逃跑。他们自始至终是站在一个施舍者的角度作恶，所以他们不觉得自己在作恶。片中的男性从开始的善良到后面的邪恶，女性的开始因为丈夫男人的原因排斥到后面的嫉妒陷害，连小孩都开始撒谎使坏，剧中汤姆为了发泄自己的不满而企图占有格蕾丝，理由则是狗镇的每一个男人都曾享用过她的身体，而只有他还没来得及。真是看得痛心疾首

《韩公主》这部电影看完是真心虐的不行，太压抑了。里面的几个人物韩公主父母离异，父亲根本不在乎女儿过得怎么样，只知道女儿给自己丢了脸，妈妈再婚原因也是不想再过问女儿的事，不然好不容易组建的家庭又会解散。花玉非常单纯的女孩，韩公主的好朋友，但其男朋友经常被学校黑社会欺负，为了缓和关系，邀约他们来家里玩，结果被几十个人暴力轮奸……而老师妈妈是一个很重要的人物，可以看得出她是刀子嘴豆腐心的一个女性角色，在大街上被女人群殴完她很酷的把衣服整理好站起来的时候觉得太霸气了，而她也是打开韩公主心灵的一扇门。到最后的时候她也没想过会撵韩公主走，而她的新老公，作为一名警察在她在大街上被打的时候狼狈的坐警车离开不敢参与，最后又追出去让韩公主签了东允的请愿书也是渣到爆了。公主新学校的新朋友恩熙口口声声说当公主是朋友，可是在最后看完视频了却连电话都不敢接，也是瞬间把她们之间的友谊讽刺了。

《车四十四》应该很多人都听说过，伍士贤导演的，真人真事改编的一部电影。电影大概内容是两个劫匪劫了一辆公交车，不仅劫走了车上人的钱，还把女司机拽下车强奸了，车上仅有一个男人下车去救女司机，却被劫匪砍了一刀，其他车上所有人都是冷漠看客，女司机被强暴后回到车上，把男人赶下了车，最后女司机带着全车人，把车开下山沟。当时看到的时候觉得人性冷漠，这群人因为冷漠付出了代价。

看到这个问题，想起这部电影，结合当今社会现象，结合真实案例，依旧唏嘘不已。但是当真有这种事情发生，我们又有几个人敢站出来呢？人性光辉且黑暗，如果是在网上，肯定有不少网友义愤填膺，敲着键盘站在道德制高点上去指责，真是遇到这事不知道躲多远，说起来也好笑，想起来一个段子“中国网友一向热衷于站在道德制高点敲着键盘评判对错，俨然一副铁面判官的样子，当事情发生在现实生活中，却依旧那么多人当冷漠看客，究竟是网友不出门，还是路人不上网？”

拍这样一个电影必定是会引发关注和反思的，把冷漠化为乐于助人，这个社会自然就和谐的多。

想想还是鲁迅先生文笔犀利，这时候就想起前段时间看过的一段话，选自鲁迅随笔录《热风》四十一节 “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令荧火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候火炬。”

上古神话传说中发生“绝地天通”是怎么一回事？

我来回答一下这个问题。

第一，什么叫“绝地天通”？

什么叫“绝地天通”呢？

地就是地上的生灵，天就是天上的神灵，“绝地天通”，就是要断绝尘世与上天的交流。套用西方的俗语来说，就是“上帝归上帝，恺撒归恺撒”，神去做神的事情，人去做人的事情。至于神人沟通这样的事，乃是国之利器，不可示人，不能让普通百姓躲在家里与鬼神相通，绝对不行。

“绝地天通”是一起政治事件，发生在帝颛顼时代。

颛顼大帝是黄帝的孙子，本名叫高阳。黄帝去世后，九黎部落爆发严重的叛乱。九黎部落，即以前蚩尤的部落。这次叛乱的背后，有着深层的原因，即九黎部落与黄帝建立的北方中原政权在文化、信仰、宗教上存在巨大的差异。

北方中原文明虽然也是有神论者，但无论是天神、地神还是山神、水神，都不是人格化的神。更重要的是，与神沟通的权力是掌握在当权者手中，只有通过他们才能解释上天深奥难测的旨意。封禅大典、祭祀山川鬼神，这都不是普通人可以随随便便做的事情。

九黎部落则不然，“民神杂糅，不可方物。夫人作享，家为巫史，无有要质。民匮于祀，而不知其福。烝享无度，民神同位。”对他们来说，神从来不遥远，形形色色的神灵就在身边，而且几乎每家都可以通过祭祀、巫史与神沟通。这种多神宗教的存在，大大削弱了中原政权统治权威。对中原政权来说，九黎部落不啻为一群异教徒。

第二，颛顼大帝征服九黎部落

据一些古代文献的记载，黄帝去世后，少昊继位，随之便爆发九黎部落的叛乱。

这种宗教上的反叛，从一个侧面看出九黎部落挣脱中原政权统治的努力。此时距黄帝与蚩尤的战争仍不算遥远，显然九黎部落对于上一次战争的失败耿耿于怀，他们把失败更多归之于运气而非武力不济。多神宗教的兴起，实际上是为政治上的反叛奠定意识形态基础。只要他们坚信有众多神衹的庇佑，就会迸发出无穷的勇气，去对抗少昊的政权。

少昊没能在有生之年平定九黎之乱，从这点上看，他确实算不上一位优秀的君主。正因为如此，司马迁的《五帝本纪》中，没有他的地位。

九黎叛乱这个烂摊子扔到了颛顼手中。

颛顼是“五帝”中的第二帝，他与祖父黄帝比较相似，既有雄心壮志又不乏统治的手腕。颛顼证明自己是一个强有力的君主，他镇压了九黎族的叛乱，重新恢复了秩序。与武力征服相比，思想的征服更加困难。只要九黎部落的民众仍然迷信于神祇的力量，不服从于世俗的权威，叛乱将是永无休止的。

第三，颛顼大帝发动思想改造计划

为此，颛顼派出两位得力干将前往南方。这两名得力干将，一为南正重，一为火正黎。南正、火正都是官名，其中火正又称为北正。两名官员一个名叫“重”，一个名叫“黎”，都是学识渊博，对天文历法有深入的研究，从某种意义上说，他们是当时第一流的天文学家。

南正重与火正黎被派往南方，最重要的目的，就是要“绝地天通”。即斩断九黎部落人神沟通的思想根源。

这是一次对异教徒的大扫荡。虽然史书上略去了扫荡的过程，但可以想象，势必有一大批人倒了大霉。其中尸祝、巫士更是首当其冲，因为他们是人与神的媒介，只要清除掉这些人，自然就可以隔绝人神之间的联络方式。

这次扫荡的效果是显著的，就如《国语》所记录的：“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通。”划清了神与人之间的界线，摧毁了异教徒的思想基础。不过我们必须看清这一点，要征服人的思想，比征服人的肉体要难得多。在多年以后，从九黎族分化出来的三苗部落，在尧帝统治的时候，与鬼神相通的思想再次死灰复燃。

“绝地天通”理解字面意思就是在远古黄帝统治那些时代，那时侯人类是神人时代，人人可修炼成仙不靠乘载工具来往于天地间；用现在话来说就是穿越时空，其方式超出现在人们认识的唯物主义范畴。

这说怪也不奇怪，如果官方可公布解释王宝胜、侯希贵等特异功能大师，他们有隔空取物、透视识字、名片复原等非魔术表演技能，本文提问就迎刃而解。

按我理解人类仍由更高智慧文明在管控，此智慧文明人们尊为“神”，神级文明本身就可以穿越时空，干我们没法干的事情，王宝胜、侯希贵是由神级文明的“神”附体在其肉体，所以可以干我们不能干的事情，是神级文明的“神”在干的，并不是他本人的肉体可以干超唯物主义的事情。

最后，对上古时代人们拥有的绝地天通本领，我的解释是那时侯是神级文明下凡在人类，或说附体投生在人类，所以人类有了那些本领。