古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？农村老人，一肚子故事，你听过什么农村发生的稀罕故事？

古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死，慢慢折磨死去？

古代刑法及其残酷，尤其是针对女人的刑法，更是变本加厉。

女子在古代社会本就地位低下，因此如有作奸犯科，等待她们的刑法当真是生不如死，在这里就讲几个典型的刑法。

拶刑

喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该非常熟悉，其实就是用一种夹子夹住女犯的手指，然后两个衙役向不同方向一拉，瞬间女犯手指血流如注，疼痛钻心。

拶刑又叫拶指，女人如果受了此刑，双手基本上就算是废了，在那个桑农为生的社会，就算是有幸出狱，也基本失去了生活自理能力。

但拶刑还算是轻的，接下来的刑法才真的叫做生不如死。

杖刑

很好理解，就是屁股挨板子的刑法，但是用到女人身上，便有了新花样。

古代有明文规定，女人挨板子必须“去衣受杖”，就是当众脱光，然后挨打。

具体的过程就是先贴出告示，告知百姓，某时某地，有女子接受杖刑。

杖刑之前，受刑女子便被脱去下衣，在众人面前，名曰“亮臀”，在受刑完毕后血次呼啦的，还要抬到外面给人看，名曰“卖肉”。

极尽凌辱之能事，很多女子受了此刑当场碰壁而死。

骑木驴

这个刑法是针对奸情杀夫的女人，撮合奸情的女性也算。比如《水浒传》里，潘金莲被武松宰了算是便宜了，撮合奸情的王婆可惨了，就受的骑木驴之刑。

骑木驴，具体说来，就是有一根横着的木桩，上面有一根超长的木柱，具体有长呢？

这么说吧，受刑的时候一般是用绳子把女子吊到半空中，然后将刑具上的木柱对准其下体后，松开绳子，木柱深入身体，“自口鼻穿出”，算算有多长？

最恐怖的是，受刑女子“常数日方气绝”，这是一种怎样的煎熬？

幽闭

不要以为是关小黑屋，事实上的幽闭可不是关起来这么简单。

该刑法也是针对淫乱罪名的女人，虽然可能不会像骑木驴那般死去，但也是生不如死。

具体的施刑方法也非常简单粗暴，就是不停的捶打女犯的下腹部，最终导致其子宫脱垂，终生再难婚娶生产。

古代的刑法严酷至极，尤以对女子的刑法最为可怖，看了这些，是不是觉得生在新社会是多么的幸运。

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若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人，有些时候是为了让对方说实话，有些时候却纯是为了报仇雪恨，在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利，却容易磨损，用起来更要求技巧，得像庖丁解牛一样，谙熟腰椎骨空隙，否则，一刀下去不能砍断，场面自然尴尬，会遭围观的人群嘲笑其手艺不精，有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"技术的进步"，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀，其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台，而是腰斩时用的，把人截成两段，"手足异处"。

腰斩在行刑时，犯人必须脱光身上的衣服，使腰部裸露出来，伏在铡床或木、铁的砧板上，正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘，谓车裂也。"可见，早在周代就已实行车裂之刑。

农村老人，一肚子故事，你听过什么农村发生的稀罕故事？

蛇也有发怒的时侯；
一九九六年在渭北，发生了一件怪事：“蛇撵人、人逃跑！”
在九六年以前：关中地区几忽是年年秋雨连绵，导致地下水位上升。它给喜荫蔽、潮湿的蛇类提供了理想的生存环境。
那时好象关中蛇满为患：你出不出门都无所畏，隔三慢五能见到蛇的身影。因为百分之九十的人都怕蛇！大街小巷和馬路上人打死或者车碾死的死蛇，血肉模糊、蚊蝇光顾，随处可见。
在堡子最西头八十亩地务西瓜的王智青、范无用吃过早饭，又去瓜地劳动。经过一片古坟墓时发现，坟旁盘着一条大黑乌稍蛇在晒太阳。你说他俩没事找事？黑乌稍蛇没挡你的路，又没招你惹你，你干嘛打它？
王智青环顾了一下四周，没有什么东西打蛇。突然发现不远处有一只烂鞋，捡起来就向“蛇盘”砸了过去。你说巧不巧？扔出去的烂鞋正好打到蛇身上，把睡梦中的蛇砸了个昏头转向。
蛇想：“我有没招你、惹你，你打我干嘛？”蛇也有发怒的时候！它“噌”的一下展开近两米的身体，高抬着头嘴里吐着“芯子”发出嘶、嘶、嘶的叫声，向王智青、范无用发起了进攻！吓的俩人头发都挓了起来！
再看王智青、范无用的穿着：脚上托鞋、腿上短裤、上身汉衫，有没代工具，你说他俩能不怕被蛇咬吗？就想在地上捡个土块都没有。（土块经过冬天一冻一消，都酥了）
赤手空拳的他俩真无用？被黑乌稍蛇撵的只是逃！逃了二三百米，认为蛇不会再撵他俩？一回头，蛇还是紧追不放。又跑了五六百米的样，一回头，蛇它原路返回。他俩喘着粗气，擦着汗，才松了口气。

手艺人智戏公社社长

下乡机会，了解当地的小乡村集市上住有一个70岁手艺人——王补锅匠。主要从事补锅、配钥匙行业。平时，带上他十多岁的儿子王砂锅，（小名）揹起吹火的小风箱走村串寨，为农民补锅、配钥匙。趕场天就在自家里摆摊方便农民。突然有一天，人民公社张社长來他家告知他：現在正在大砍“资本主义尾巴”，你干的这行业属资本主义要砍掉，从明天开始你就去参加田里收谷子劳动。手艺人恳求社长说年岁己高，放我一码吧！左说右说社长还是不同意。第二天手艺人就在自家大门上贴了一副对联：上联，凭心自愿搞生产，下联，恐怕农民找补锅。横批，身不由己。贴好对联后就去参加收谷子。走到田埂上说明来意，青年男女社员齐声说：你这么大年纪谁要你干活？你在田埂上给我们说点笑话，让我们乐一乐，增加我们干劲，你的活我们帮忙你干了。（他们都知道手艺人爱说笑话）手艺人心里很感动，开口唱了：谷子成熟胀破壳，男女社员忙收割，一颗一粒收干净，不要放它田中落。唱完，正好有人又來找补锅，手艺人看周围无公社的人，带上那人回家补锅去了。真是无巧不成书，第二天张社长妻子干活时不小心把门锁钥匙掉了。这远近百里没有这方面的手艺人配钥匙，左思右想，只好拿起锁厚脸来找手艺人了。手艺人拿着他的锁看了又看，想了又想，然后慢不经心地说：社长，你这锁恐怕是去字加一撇了。社长有点莫名其妙生气说，你不知道我不识几个字呀，去字加一撇什么意思我都不懂。（社长确实没上过学）手艺人一字一句对他说，去字加一撇就是丢字，说你这锁丢求了算了。社长又发火了，你说丢了就行了，还说些带求字丑话。手艺人慢条斯理的说，社长莫生气，我说这求字是好的，比如我们男人，年轻时求个好妻子，中年求个好儿子，老來求口好胡子，我们小生意人求财不求祸。像今天你就来求我帮你配钥匙，你看这求字那点不好。我给你社长实话实说，你这钥匙是能配的，我就怕给你配了，你说是资本主义，把我这碗饭端了，我拿什么求生？社长尴尬的勉强笑了笑说：快给我配钥匙，家里等着急用。当社长拿着配好的钥匙出了门，手艺人目送他老远，才慢条斯理、轻轻的送了他一句：讨厌。

后记：据说手艺人说话风趣、幽默、口次伶俐。解放前就曾考过“秀才”。还有许多鲜为人知的故事，可惜没人注重收集，他己早逝去。