古希腊对同性恋的态度如何？

古希腊人对同性恋持有较为复杂的态度。在雅典时期，一些哲学家和政治人物开始讨论这一问题，并提出了一些观点。苏格拉底认为同性恋是一种错误的行为，应该被谴责和禁止。柏拉图则更倾向于将同性恋视为一种正常的自然现象，将其与人类的情感、欲望等联系起来。古希腊人对同性恋的看法非常多元化和复杂。

看到该题我首先想到的是《刺客信条奥德赛》，游戏中你可以有多种选择，和部分NPC产生一段美好的感情，而这些NPC当中，是男女都有，令人不禁感叹古希腊时期人们对于同性恋的开明态度，然而真实的历史上，是这样的吗？

实际上古希腊人对于同性恋一事，不只是司空见惯，甚至有一种鼓励的意味，我们知道当今有一种有趣的说法，将同性恋隐晦的称为“哲♂学”，当然来源出自大名鼎鼎比利王，不过古希腊那么多哲学家，和这个有关系吗？有趣的是，还真有，古希腊大哲学家柏拉图就曾在 《会饮篇》中明确表态，只有男人间的爱是高贵的，而其他种类的爱则不应受到重视，用现在 的话说，男男才是真爱啊。

说完了男男，再说说女女，众所周知女同性恋被称为“蕾丝”，这个词语又是怎么来的呢： Lesbian

简称LES,中文音译蕾丝边或蕾丝，这个词和公元前七世纪古希腊著名女诗人萨福(Sappho)有关，这位热情四射而又才华横溢的奇女子居住在位于爱琴海中、土耳其西北部沿岸附近的莱斯博斯岛(Lesbos)，Lesbian这个词的原意本是指代居住于此岛上的人，而随着那位同性恋女诗人的名声日益远播，渐渐成为了这个星球上那极少部分拥有着独特性取向的女性的代名词。

请注意上面一段的关键词，古希腊著名诗人。

你看，古希腊对于同性恋一事，是真的如此开放甚至推崇。

说到古希腊的同性恋，最出名的就是底比斯的神圣军团。

公元前378年，古希腊城邦底比斯的将军高吉达斯创建了一支很特别的军队，即底比斯"圣军"， 它由300人(150对)组成，士兵们是从底比斯的各个军团里面挑选出来的，而且这些士兵皆出身 贵族，挑选的标准是:同性恋、恋人关系、战斗力强悍，经过这三项条件，能选出300人，也反 映出底比斯军队中的同性恋非常普及，圣军的一位指挥官曾说:"同一氏族或同一部落的人在危急时刻很少互相帮助，一个军团应该将相爱的战士编在一起，这样才能组成牢不可破、坚不可摧的部队，因为一个人是绝不愿在爱人面前丢脸的，而且他会为了保护所爱的人牺牲自己的性命。"

古希腊众多城邦之中，底比斯是最为推崇同性恋文化的，亚里士多德在著作中描述称，底比斯有一个神圣的"伊阿摩斯之墓"，同性恋人们在墓前宣誓互相忠诚，正是这一背景促成了"圣军" 的顺利诞生，由于这支部队的特殊色彩，它被命名为"圣军"。

底比斯神圣军团组建后果然攻无不克，战无不胜，甚至打败了大名鼎鼎的斯巴达军队，杀死了斯巴达国王克勒姆布罗托一世，被很多人誉为古代欧洲最强大的军队，可以说是同性恋的高光时刻。

古希腊时期，人们对同性恋很开明，不止接受了这一现象，还激励推崇同性恋文化 ，让人大胆勇敢地来决定自己的性取向，体现了充分的文化开放性与接受能力。（部分资料来自网络）