为什么齐国的爵位是侯，而国王却被称为公？

齐国的爵位是侯,为何国王却称为公？

西周分封时，按照关系的亲疏与功劳的大小给予封地和爵位，齐国当时是侯爵。随着时间的推移和各国的发展，到了后期，周王室的势力衰微，诸侯国的力量壮大，诸侯越不再按照以前的爵位听从周王室的号令，几乎所有诸侯都僭越称公。

齐国是周朝的诸侯国，分为姜齐和田齐两个时代，疆域大致在今山东省偏北的大部及河北省西南部，东靠海，西南和莒国（莒国为楚国所灭，但是莒国的全境后来为齐国占领）、杞国、鲁国等国接界。北和燕国接界，西和赵国、卫国接界。国都在临淄（今山东省临淄区）。

西周初年，周武王封吕尚（姜子牙）于齐（今山东临淄），由于国君姜姓吕氏，故称姜姓吕氏齐国（姜齐），晋中之窗《史记·齐太公世家》讲述了西周和春秋时期姜齐约800年的兴衰史。齐桓公“尊王攘夷”，晋中之窗九合诸侯，是春秋时期第一个霸主。公元前481年晋中之窗田成子杀死齐简公，拥立齐平公，晋中之窗自任相国，扩大封邑，从此齐国由田氏专权。齐国政治家晏婴预言“齐政卒归田氏。田氏虽无大德，以公权私，有德于民，民爱之。”

公元前391年，田成子曾孙田和废齐康公，并于公元前386年放逐齐康公于海上，自立为国君。晋中之窗同年又被周安王册命为齐侯，史称田氏代齐。晋中之窗《史记·田敬仲完世家》讲述了田完晋中之窗（田敬仲）家族以及田齐的兴衰史。晋中之窗公元前334年魏惠王和齐威王在徐州会盟，晋中之窗互相承认对方为王，史称“徐州相王”。晋中之窗齐湣王十三年 (公元前288年)，晋中之窗秦昭王和齐湣王相约共同称帝，晋中之窗秦昭王为西帝，齐湣王为东帝。公元前284年，燕国以乐毅为上将军，与秦国、赵国、韩国、魏国合纵攻破齐国，齐国国势衰退。晋中之窗周显王十七年（齐威王五年，前352年）始称王，传至齐王建。于秦始皇二十六年（前221年）被秦国所灭。

泰国国王加冕典礼有多盛大？

5月4日至6日，是泰国70年难得一见的泰王加冕盛大典礼仪式。三天的加冕仪式中，按照泰国传统以及皇室礼仪需要进行国王加冕、颁布国王与王室成员封号以及接受各阶层人士与民众等的觐见与朝拜等。

出生于1952年的哇集拉隆功是泰国拉玛九世普密蓬与诗丽吉王后唯一的儿子，1972年被立为王储。

2016年10月，88岁的泰王普密蓬去世，同年12月1日，王储哇集拉隆功完成即位仪式，成为泰国新国王。2019年1月1日，泰国宫务处公告，5月4日至6日将举行玛哈·哇集拉隆功的加冕仪式。

此次仪式盛况空前，泰国军政府特为此拨出10亿泰铢（约2亿人民币）。而为了此次泰王加冕仪式，在摄氏40℃的高温下，身着盛装的仪仗队已经彩排演练多日，而泰国公职人员与多数民众则被要求穿戴象征王室的黄色服饰，以表达对国王的热爱与支持，为了庆祝国王加冕，限量版纪念品的销售也是异常火爆。

而为了拉玛十世的加冕仪式，现任总理巴育曾经再次推迟大选，以避免在新一届总理上任日与泰王加冕日发生冲突。

5月1日哇集拉隆功颁布圣旨，正式册封王妃素蒂妲为王后殿下。按照皇家传统礼仪，素蒂妲匍匐在地给哇集拉隆功敬献花束与香烛，而哇集拉隆功则赐予新王后额头点粉等，之后，双方分别在结婚证书上签字。

在加冕大典的前日，哇集拉隆功完成了第四次的娶妻仪式，使得王室的完整性得到了延续，其意义非凡。

5月4日哇集拉隆功在接受皇冠、勋带与勋剑的同时，将颁布第一道圣旨从而登上御座。

泰国是东南亚著名的佛教国家，而国王则是佛教的皇家护持者。所以，之后的拉玛十世将在80位高僧的见证下举行宣誓仪式，彰显皇权对泰国佛教的支持保护与信仰。

5月5日，拉玛十世将举行授勋与册封皇室成员新的封号，并接受沿途民众的的敬拜。

5月6日，拉玛十世将接受万民朝拜祝福，泰国海陆空将鸣炮21响表示敬重，同时，泰国政府诚邀泰国民众以及在泰国的世界各国旅游者，身着黄衣，在皇殿阳台前，共同祈福表示忠诚。之后拉玛十世将接受总理与枢密院的觐见以及接受世界各国使节的觐见朝贺。

虽然看似这些是宫廷礼仪是一种传承与象征，实际上展示的则是至高无上的王室权利以及一个国家的象征，同时也代表民众对泰王的崇敬与爱戴。

5月5日，是泰先王普密蓬登基日的纪念日，每年的这一天，泰国各界人士与民众都会在大王宫外举行隆重的庆祝活动。而作为泰国时隔70余年才迎来新泰王拉玛十世的加冕典礼，场面盛大恢宏顺应国情与民意。

而为了迎接这场宏大的加冕典礼，泰国各方的演练也是紧锣密鼓地进行着，为了配合彩排演练，泰国有关部门封锁了40条街道，总理巴育以及军队也到达现场演练。整个彩排全程约7公里，大约1500名官员参与其中，可见其声势浩大。

哇集拉隆功的这次加冕仪式距离上一次泰王加冕已经过去73年了，而73年后的泰国今天，已然今非昔比。所以，拉玛十世的加冕典礼值得用隆重、盛大与恢宏来诠释。

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