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王莽建立的新朝算汉朝的一部分吗?
王莽和他的新朝,在古代帝制时期一直不被承认,所以,一般把新朝算作西汉末年。站在我们今天的视角,来审视王莽的新朝,它应该就是古代正朔王朝,它在治国理念及基本依靠政治力量方面,都与两汉有明显的不同,而且新朝还具有独特的历史地位。
新朝具备一个独立王朝的所有要素
作为一个独立的正朔王朝,必须具备国号、年号、政权组织结构、实际统治管理权力和相应的国际关系等等,这些基本要素新朝都具备。
新朝国号“新”,五行“土德”,尚黄,年号一共用过三个,分别是:始建国、天凤、地皇,皇帝王莽,定都长安。由于不被正史所承认,所以王莽没有谥号和庙号,传言中的新太祖叫法,不是官方命名。
新朝建立后不久,王莽数次改革管制,其基本模型是《周官》,形成了以四辅三公四将为核心的中枢机构,又设三公九卿二十七大夫八十一士元的政府行政机构,打造了一个集军政于一体的中央集权统治机构。此外,王莽还对地方官制,也同时进行了相关改革,形成从中央到地方的有效管理统治。
新朝从西汉王朝手上和平禅位得来,所以,新朝自成立起,就一直延续西汉对全国的统治。这一点跟很多短命王朝不同,新朝虽然只有十五年,但是其统治有效性也有十五年。
此外,新朝被周边少数民族政权所承认,被尊为正朔宗主。遗憾的是,由于王莽民族政策的失误,这个大好局面并未维持多久。
由此可见,新朝历史虽然很短,但是却具备一切正朔王朝的所有构成要素,它应该是一个独立的王朝,而不应该被当做汉朝的一部分。
新朝具有与两汉截然不同的治国蓝本
从国家治理模式上来看,新朝与两汉截然不同,特性非常明显。王莽儒生出身,专研《周官》,是古文经学代表人物,他以周公为偶像,致力于建立一个西周开国初年,甚至比西周还要“完美”的理想王国。因而,周公设计的周礼,就成了新朝治国的蓝本。
表面上看,西汉儒家思想也是脱胎于周礼,二者同源,其实差别很大。西汉中叶尊儒,汉帝国逐步进入以儒治国。不过,西汉崇尚的“儒”,是经过董仲舒改造的“新儒学”,与王莽的复古主义完全不同。
以复古思潮建立一个王朝,这在中国历上独此一份,体现的是儒生治国的理想主义情怀,与儒生群体的迂腐不化。
可见,新朝与汉朝在治国理念上如同水和油的关系,不能将它们视为一朝。
儒家士族阶层是新朝的主要政治力量
新朝与两汉的国家主导政治力量也不一样,其表现特征差别也很大。
西汉初期的主要政治力量为宗室和外戚,后期为外戚和新兴士族阶层。东汉时期的主导政治力量为豪门士族集团、外戚与宦官。新朝的政治力量比较单一,儒家士族阶层。
新朝既没有外戚势力,也没有宦官势力,这与王莽个人超强的工作能力有关,没有外戚与宦官势力成长的空间。那么,西汉的新兴士族,与新朝的儒家士族,及东汉的豪门士族集团有什么差别呢?
三者其实同一个群体的三个不同阶段。
西汉自汉武帝尊儒以来,儒生们开始逐渐占据朝廷权力中枢,不过,由于西汉末年外戚势力的强大,以及儒家士族的初级阶段特性,所以,新兴士族只能扮演外戚的附庸。这个阶段,表现出一个积极的苗头——外戚势力和宗族势力,向儒家势力的积极靠拢。
新朝之所以能够代汉,跟王莽外戚兼儒家士族的双重身份有关,他同时代表了两个阶层的利益,甚至一度还代表了士族化的宗室势力的利益。所以,本质上说,王莽的胜利是儒家士族阶层,发展到一定历史时期的必然结果。
东汉的豪门士族集团,是新朝儒家士族阶级发展到成熟阶段后的一次大裂变,士族阶层由此分化为豪门士族集团和寒门士族集团两大阵营。光武帝刘秀建立东汉政权,就是赢得了豪门士族集团的支持,其本质跟王莽赢得儒家士族阶层和外戚支持一样。
所以,从政治主导力量看,新朝也具有独特性,不能看做两汉的一部分。
新朝在历史上具有独特的历史地位
新朝历史虽短,但是它在中国历史上,却扮演着非常重要的历史地位,不可替代,更不可忽视。
中国的历史,是一部士族阶级的历史,士族阶级从诞生,逐步走向历史前台,有一个很重要的分水岭,即从士族精英个体,发展成为士族阶级及士族集团,进而牢牢占据近两千年的政治生活主导地位。
新朝就是帮助士族阶级完成这个进化的历史阶段,是士族集团孕育的母体,是豪门士族集团的助产师!
历史上很多小王朝,甚至分裂阶段的王朝,表面上看它们远没有大一统盛世王朝那么精彩,可事实上他们却担负着极其重要的历史责任,新朝就是其一。
从上面的分析我们可知,中国的士族群体真正成为一个阶级,伴随皇权两千年不衰,始自于东汉初年,而新朝则是从士族精英集团,裂化为士族阶级和士族豪门集团的转型期。因为这个裂变,士族阶层不再是独立的政治个体,而是转化为一个强大的政治力量。
这个独特的历史价值不容忽视,更不可抹杀,它是两汉之间中国政治生态的关键转型期,所以,新朝不能视作汉朝的一部分。
综上所述,新朝无论自身的政治构成要素角度,还是从其治国理念、政治结构上看,它都与两汉有着明显的区别,尤其是它对士族集团的转型与裂化,承担起了非常独特的,且无可替代作用。所以,新朝是一个独立的王朝,而不是两汉的一部分。