中国神话中的财神是谁?
财神在中国文化中有着悠久的历史,他的原型包括孔子、关羽、李商隐等。这些人物在各自的领域都留下了对财神的深刻影响。孔子在《论语》中提出“德行仁智”,强调了财神与道德品质之间的关系;关羽在三国时期成为西蜀五虎将之一,他和财神的联系也体现在他忠诚勇敢的形象上;而李商隐则通过诗歌创作表达了他对财神的敬仰和崇拜之情。
财神的原型是哪些历史人物?
中国是一个文化非常博大精深的一个国家,我们国家的财神也呈融合性发展,财神也是既有个体户也有团队。
一、王亥
我们第一个要说的就是王亥,王亥的故事在山海经里面有明确的记载,说是有一个国家叫摇民国,这个国家的百姓都姓勾,这个国家来历和一个叫王亥的人有关。王亥的两个手抓着鸟正在吃鸟的头。王亥把一群牛托付给有易国的水神河伯,有易国的人杀死了王亥,抢走了一群牛。后来殷王杀了有易国的国君为王亥报仇,河伯念及与有易国的交情于是帮助该国的人逃了出来,他们在野兽出没的地方建立了个新的国家,这个国家的名字就叫摇民国。
这个国家始祖说起来,其实就是我们常说的尧舜禹中的舜帝。
因为王亥是最早外出经商的,所以被人们尊为财神的时间也最久。
二、民间公认的正财神是赵公明及他身边的利市仙官以及善财童子。
财神爷赵公明
赵公明就属于团队,最开始老赵就一个管瘟疫刑法的瘟神,后来道长们编故事能力实在是太过牛逼,活生生给老赵编了一个金光闪闪的出生,硬生生把老赵从瘟神行列拖出来包装成了财神。
后来在《封神演义》一出来,赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
就这样,因为手下个个都是管钱的,他被捧上了五路财神之首。
手底下几位管钱的天官民间通常称为招宝、纳珍、招财和利市天官。
除此之外比较出名的是文武两路财神,文财神是比干,武才算是现在商店里面都供的关公。
三、文财神:比干
比干是封神榜里份量很重的一个人,因长着七窍玲珑心被妲己残忍的剜心而死。在民间的传说里比干被剜心后并没有死,而是吃了姜子牙给的灵丹妙药活了下来。但是因为无心之故,做事公道正直,不偏不倚,人们爱他童嫂无欺,遂拜他为财神。
还有两种说法是,一种是比干拥有七窍玲珑心,民间认为他比较精于算计;亦或许比干无心,以前商人地位低下,人们还总对商人带有有色眼镜,总认为发财之人大多都无心无肝之人;遂拜比干为财神吧!
四、武财神:关羽
成名于《三国志》的关圣帝君因为戏剧和小说的宣扬可谓是家喻户晓。
他不仅儒家的关夫子,还是道家的伏魔大帝,更是佛家的护法迦南。
大家一定很疑惑无论是《三国志》还是《三国演义》关老爷子都和钱财没有半毛钱关系,却为何被封武财神。
其实是因为关公忠勇无敌,人们敬仰关公的忠信和诚恳,希望用这种道德和秩序来维护市场经济秩序,就这样关公就成了民间商家和民众最受欢迎的武财神。
五、五显大帝 :主要是广东、福建附近信奉的财神
五显大帝又称华光大帝。据说华光大帝是火神,还和熊孩子一样喜欢玩火,有一次因为贪玩把玉皇大帝九龙墩给烧了,玉帝勃然大怒,斥令他每年八月初一由天上下凡。
农历八九月的时候,那时候天气干燥,非常容易发生火灾,华光就诞生在当天,就是打醮结束那天,居民把易燃的木屑纸屑等捆成一把放在门口,由巫师、和尚、道长挨家挨户,着户收取,然后集中在纸船上面,投入江中,集体焚烧,当地称之为送火灾。
做完这些之后,家家户户都到火神华光大帝庙前参拜,供奉一些柴米油盐酱醋以及元宝香火,来祈求一年的平安。
后来因为华光大帝的功德,又被玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”,并永镇中界,从此受到万民的景仰,说他能求男得男,求女得女,经商的人供奉能外出获利,读书人求他也能金榜题名,种地的人求他也能五谷丰登,可谓是有求必应,求啥得啥。
所以也被广东福建的一代的人奉为财神。
六、龙五爷:南海一代
南海一带,还有供奉龙五爷的习俗。据佛经记载,大慈大悲的观世音菩萨,为了普渡众生,发下了十二大大宏愿,其中第二大宏愿便是常居南海愿。
为什么发下如此宏愿呢?
只是因为那时候南海,瘟疫横行,疟疾遍地,百业凋零,民不聊生。南海龙王的第五个儿子慈悲为怀,广有财智,感知观世音菩萨有此宏愿,便主动拜入观世音座下,化为鳌龙,驮菩萨横越万里南海,为菩萨达成普渡众生的宏愿,立下汗马功劳。
在五爷的帮助下,观世音来到南海沙边降服了瘟魔,也祛除了邪气,但是由于长期的瘟疫横行,百姓仍然穷苦,于是五爷发下宏愿,愿为观世音菩萨永镇南海,以保持地百姓富足,财源广聚。观音菩萨有感,五爷的慈悲心肠挥动杨柳枝,将龙五爷幻化成巨鳌山卧,也就是今天的南山。
如来佛祖也念及五爷的济世情怀,亲赐金元宝,财源库和聚宝盆,三件招财法器给他,令其掌管人间的财富分配,统筹天下财源流通。
据说自从五爷镇守南海之后,男孩就成了聚财聚气之地,为就被称为九州财库,华夏财源,所以南海一带的省份就自古以来就非常富有。
人们感念五爷的功德,于是就广修庙宇,将五爷的真身供奉于南山,与供奉的观世音菩萨和另外一大护法,大黑天财神殿,统称为天下南北财神殿。
七、五路财神
另外还有五路财神的说法,其中一种说法就是我们第一个提到的,赵公明和他的四个善财童子,统称为五路财神。
还有一种说法是来自于道教的五路财神分为,文,武,义、富、偏五路财神。文财神是日春神青帝,武财神这是我们之前提过的赵公明,关羽被封为义财财神,富财神是明朝时候的富商沈万三,偏财神苏福禄。
这个偏财神不是走偏门的。这是说苏福禄他是最早到东南亚经商的,由于他开辟了偏远地区的经商之路,所以,被尊为偏财神,这个偏是偏远地区的意思。
所以说这五路财神都是被作为正统财神来拜的,而不是不是我们我们大多数看到这个偏字会想到的,就走偏门,然后捞偏财的,灰色收入这个意思。
八、五大家:这主要是民间信奉的五大仙家,分别为蛇、鼠、狐狸、刺猬和黄鼠狼,又称为偏五路。
在东北地区,他们拜的五路财神也是五大家,也就是我们平常所说的狐狸,刺猬,蛇,鼠和黄鼠狼五大仙家,这个又被称为偏五路。
用我们现在比较通俗的说法来说就是,跳大神儿。
民间普遍认为,五大仙家和人们长期一起生活,是属于半妖半仙的灵物。如果,有人伤害了他们,他们就会进行一系列的报复,用妖术对人类进行,不同程度的惩罚,但是如果人们尊敬它们,总会得到不同程度的福佑。所以在民间,有许多家庭都在供五大仙家,近几年比较火热的清宫剧里面,大家如果有注意到的话,去清宫剧里面所供奉的神明就是供奉的就是萨满,萨满跟这个五路仙家,有着密切的关系。
在五大家的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。此外北京一代还有财公财母的说法,以及蛊术中的“嫁金蚕”还有巫术中的“青蚨”等。