如何在不被大众接受的情况下写出有深度但不受欢迎的作品？
麻烦推荐一下有哪些写的很有深度却不火的书？
谢邀。
凡是写文章者，无不以可使自己之文字得以发表，为最基本之心理与要求，而现今的作家之路却并不宽敞，特别有一些不得投稿、撰稿要领的文学朋友，虽各具漂亮、优质的文采却不能将自己的作品见诸公众，并因此而使吾国之文坛受莫大的损失。
文学本来是一个很有魅力的艺术形式，它并不及音乐之于社会的高深，也不及美术之于大众的自闭。文学首先是一个来自生活，并始终为生活服务的艺术概念。
小编认为以下几本书很有深度，同时也可以提高人的思想认知。
1、《乡土中国》
费孝通/著 北京大学出版社/上海人民出版社
洪凌啸：我要推荐费孝通先生的《乡土中国》一书，该书成书于1940年代，但于今天看来，仍然是了解中国，了解中国社会的不二经典之一。无论是最为知名的“差序格局”、“团体格局”、“社会圈子”理论，还是费老概括提出的“横暴权力”、“同意权力”、“长老权力”、“时势权力”四种权力理论，无不深深地闪耀着费老对中国社会、中国社情的犀利洞察与扎实调研。最令人钦佩的当属费老的问题意识以及对现象背后权力运行机制洞若观火的观察力。费老往往从不起眼的小事、常识出发，追寻背后的制度根源。谁能料想，常常挂在嘴边的“男女有别”背后竟隐藏着传统社会对安定的追求；谁能想到“商业是在血缘之外发展”这一振聋发聩的观点。另外，费老对待学术问题不盲从，不跟风，他仔细分析了“人治”、“法治”的说法，指出“人治”实际上是“礼治”，背后是习惯在作祟，而“法治”则对应着规定。最后，费老深厚的国学底蕴令人折服，文中对传统典籍的引用信手拈来，令后辈学人汗颜。
小李飞刀：这是一本了解中国社会，了解中国文化的书籍。本书浅显易懂，虽然诞生了几十年，但对中国社会观察把握之深刻，似乎未有能超越的。
昏鸦：这部书是中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。它对中国社会的分析鞭辟入里，发人深省，为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。
2、《罗马人的故事》（全15册）
盐野七生/著 中信出版社
陈君贤：能让法律人血脉贲张的，除了“老干妈”辣酱，当然还有罗马史。这是一套让人欲罢不能，一发不可收拾，恨不得一口气看完的史书。说是史书，但又不同于一般史书。盐野七生以日本女性特有的细腻向读者展现了罗马帝国兴衰的画卷，她笔下的罗马，正是这样一个充满神奇的历史国度。本书所展现的不仅是历史，更是对历史深处的追思，带给读者的也不只是简单的历史故事，而是当今世界各国关于民主政治、外交政策、军事政策、经济发展等国家治理问题的深刻剖析。（透过）这套书，企业家看到管理发展，为学者看到治学态度，政治家看到国之根本，实在是每一个爱书之人必看的一套丛书。
李恒：东方人的视角，普及式的历史读物，帝国文明的溯源。
3、《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
周濂，中国人民大学出版社
郭郎：在这本书里，周濂凭借着他哲学专业的功底，把看起来高深的哲学学问与我们的日常生活联系到一起。深入浅出，分析这个社会、这个时代出现的现实问题，将民主、公平、正义、平等、德行、道德、幸福等进行哲学思考，然后融入到我们柴米油盐酱醋茶的实际生活里。更为重要的是，在这里你将会遇见一个大问题“我们应该成为怎样的人”，周濂没有给我们标准，他试着通过他的理智的思辨、通俗的文字，启发我们自身去探索这个问题，成为一个正义的人？还是成为一个功利的犬儒主义者？这是这本书带给我的思考与启迪。
4、《巨流河》
齐邦媛+生活·读书·新知三联书店
胡兮兮：齐邦媛给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国。透过作者的笔端，可以看到一部充满着血泪和汗水的民国史，中国知识分子和中国文化命运的多灾多难。有一个细节，作者齐邦媛在她年少时爱慕的男子张大飞加入了飞虎队，虽然抗战眼看胜利在望，但是张大飞依然殉国了。齐邦媛收到张大飞当年也给她的诀别信，信上说：“这些年中，我一直告诉自己，这只能是兄妹之情，否则我死了会害她，我活着也是害她。这些年来我们走了多么不同的道路，我这些年只会升空作战，全神贯注天上地下的生死存亡，而她每日正朝向我祝福的光明之路走去。以我这必死之生，怎能对她说‘我爱你’呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。”读到这里我深深被触动了。一部《巨流河》，几多血泪、几多遗憾。遗憾之后，几多盼望。
5、《无权力者的权力》
瓦茨拉夫·哈维尔(Vaclav Have) +左岸
泉的向日葵：大概是2009年左右读到这本书，它对我带来的震撼是难以想象的。“人们不必去接受谎言，他们承受在谎言中和与谎言为伍的生活，这就够了。就是这样，人们确认了这个制度，完善这个制度，制造了这个制度，(变成了)这个制度。”它让我去思考，怎样能最终实现免于恐惧的自由，然后我走出了那一步，并确认好自己要做一个什么样的人。雪崩的时候，起码我不会是那片小小的雪花。
6、《资本主义文化矛盾》
丹尼尔·贝尔+人民出版社
鹏：很有缘能够结识这样一家传媒（思想潮）以传播思想为主。当看到我身边的朋友被游戏和一些娱乐类传媒包围时，每当和他们聊天三两句不离游戏和娱乐类节目，每当看着他们转发的微信或者微博内容。我发现我是多么的格格不入。一开始我以为是我的性格问题（本人性格偏内向）。后来慢慢通过阅读发现那不是我的错，那是他们的错吗？那他们又错在那里？当我捧起我推荐的这本书时（《资本主义文化矛盾》）我发现了答案。现代性对人的解构，使沉思冥想被抛弃，我们被包裹在直接体验中，那是只强调梦境、幻觉、本能和冲动的体验。你看当他们沉浸在在游戏、娱乐节目和情色类东西中，不正如书本所说。可那些东西确没有带给他们快乐。其中有着持续的刺激和失向感，也有着迷幻时刻过后的空虚。人被心里“高潮”或疯狂的战栗感所裹着，抛来荡去；但是，在一阵刺激的旋风扫过以后，剩下的只有枯燥乏味的日常生活。最后给出了我们所面对的问题的解决方案。那就是认识到人自身的局限性，为人的狂妄自大设定界限，有必要的话可回归宗教，将人带回到生存困境的探究的车轮，人对自身有限性和力量之无情局限的清醒认识，以及随之而来的、想要找到一个内在合理性解释的努力。
希望我的答案可以帮助到你。同时也希望可以看到你的思考。